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आगम (४२)
“दशवैकालिक - मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य+चूर्णि:) अध्ययनं [४], उद्देशक H, मूलं [१-१५] / गाथा: [३२-५९/४७-७५], नियुक्ति : [२२०-२३४/२१६-२३३], भाष्यं [५-६०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] “दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत सूत्रांक [१-१५] गाथा
ॐGRESS
॥१३॥
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श्रीदश- सत्यपाहणएणं, सात्मक जलं भूमिखातस्वाभाविकसंभवाद् ददुरवत् , तेज चित्तमंतमक्खाया जाध अण्णस्य सत्थपरिणपणं पृथ्व्या वैकालिका
दीनांसात्मकोऽनिः आहारेणाभिवृद्धिदर्शनाबालकशरीरवत्, वाऊ चित्तमंतमक्खाया जाव अण्णस्थ सस्थपरिणएण सारमको | RI चूणी
सचेतनता | वाघुम्नपरप्ररिततियगनियमितानगमनागोवत् । इदाणि वणस्सती भण्णह, तत्थ अग्गवीया नाम अम्ग-बीयाणि जेसि ते अग्गवीया ४ अ०
जहा कोरेंटगादी, तेसि अग्गाणि कप्पति,मूलबीया नाम उप्पलकंदादी, पोरबीया नाम उक्खुमादी, खंघषीया नाम अस्सोरथकविसह्यादिमायी,बीयरुहा नाम सालीवीहीमादी, समुच्छिमानाम जे विणा बायण पुढविवारसादीणि कारणाणि पप्प उद्रेति,तत्थ तणग्गहणेण तणमेया गहिया, लवागहणण लताभेदा गहिया, वणस्सइकाइयगहणण जावंति के पत्तेयसरीरा सादारणसरीरा य सुहमा या बादराय सबलोगे परियावण्णा ते सव्वे गहितत्ति, घणस्सहकायभेददरिसणेष य सेसाणंपि पुढविकाइयाईणं भेदा पइया भवति, तत्थ | | पुढवीय सकरा वालुगा य एवमादी आउस्स हिमादी अगणिकायस्स इंगाले जलण एचमादी वाउफायस्स उफलियावाए मंडलियावाए l | एचभादी, सचीयग्गहणेण एतस्स चेव वणस्सइकाइयस्स बीपपज्जवसाणा दस भेदा गहिया भवंति-'तमले कंदे खंधे तपा य
साले तहप्पवाले या पचे पुप्फे य फले बीए दसमे य नायव्वा ॥१॥ सीसो आह-जो बीए जीवो आसी तेमि बोकते समाणे किं # अण्णो तस्थ उववज्जइ अह सोचव य जीवो विरोहइ ?, आयरिओ भणइ- 'जोणिभूए य पीए' (बीए जोणि २३४-१४०)
गाहा, बीयं दुविहं- जोणिम्भूयं अजोणिभूयं च, तत्थ जोणिभूयं नाम अविद्धत्थजोणीयं, जहा लोगे पंचपंचासिया नारी अजोणि
भूया भवइ, नो पजणेश, एवं पीयाणिवि कालंतरेण अबीयीभवंति, जंच अजोणीभूतं तं नियमा निज्जीव, जोणीभूतं सजीव होज्जा "१२८॥ IAणिजीवं बा, तमि जोणिम्भूए वीए सो चेव चीयजीबो मरित्ता उववज्जति अण्णो वा उबवज्जेज्जा, पुणोवि तत्थ अण्णेवि जीवा
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दीप अनुक्रम [३२-७५]
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