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आगम
(४२)
प्रत
सूत्रांक
H
गाथा
॥१७
|३१||
दीप
अनुक्रम
[१७-३१]
अध्ययनं [३] उद्देशक [-1. मूलं [H]/ गाथा: [१७-३१ / १७-३१] निर्बुक्ति: [ १८०-२१७ / १७८-२१५] आयं [...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र [ ४२ ], मूलसूत्र [०३] “दशवैकालिक" निर्युक्तिः एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
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श्रीदशबेकालिक
"दशवैकालिक" - मूलसूत्र -3 (निर्युक्तिः + भाष्य | + चूर्णि:)
३
चू
२ अध्ययने
।। ९५ ।।
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'सणाणचरितं ' गाहा ( १८३-१०१) सोय भावायारो पंचविहो, तं० दंसणायारो णाणावारी चरितायारो तथायारो वीरियायारो, तत्थ दंसणायारो सो अङ्कविहो भवइ, 'निस्संकिय गाहा ( १८४-१०१ ) तत्थ संका दुविहा, तूं० देसका यस संकाय, तत्थ देसका जहा समाणे जीवते कहमेस भविओ इमो अभविउत्ति, व पुण चिंतेइ जहा भावा हेउगेज्झा अहेतुगेज्झा य, तत्थ हेउगेज्झा जहा जीवस्स अत्थितं एवमादी, अहेउगेज्झा जहा मविया अभविया य, (केवलि) नेयो भायोति, एसा देससंका, सव्यमेयं पागयभासाए बद्धं अणेण व कुसलकपिर्य होज्जति एसा सव्वसंका, तस्थ देससंकाएं सध्वसंकाए य इमं उदाहरणं कप्पट्टगा दोणि जहा आवस्सए तहा भणियव्वं, एवं सो जा पेज्जावमणेण मरण संपत्तो, एवं जो जिष्णप्पणीएस भावेसु संक करेइ सो संसारेसु चिरं भमीहिति, तम्हा संका न कायच्या, जे न करेहिंति संकं सो इतरकप्पङ्कगो जहा पंचलक्खणाणं भोगाणं आभागी जाओ तहा सोवि जिणपण्णत्तेसु संकं अकरेमाणे सम्गमोक्खाणं आभागी भविस्सह, तम्हा संका ण कायव्वा । इयाणिं कंवा सा दुविहा- तं० देसे सब्वे य, तत्थ देसकखा जहा कोई एगं कुतित्थियमतं कंखरण सेसाणि मताणि, एसा देसखा भण्णई, अण्यो पुण सव्वपावादियमयाई कंखर सा सव्बकंखा भण्णइ, एताए दुबिहाएवि कंखाए इमं उदाहरणं-राया अमच्चो य आसेण अबहिया अडविं पवेसिया, जहा आवस्सए तम्हा कंखा ण कायव्या । इदाणिं वितिगिच्छा, सा दुविहा- देसे सच्चे य तत्थ देसवितिमिच्छा सोहणं साहूणं जह पुण जीवाउलो न लोगो दिट्ठो होतो तो सुयरं होतंति, एवमाइदेवितिगिच्छा भण्णइ, इदाणिं सम्यवितिमिच्छा-जर सव्वं सुकरं जिणेहिं दिडं होतं तओ सुहं अम्हारिसा करेंता, तत्थ उदाहरणं चोरो उज्जाणे जल | हिमवत्तणं मोत्तूर्णं चिज्जं साहित्ता आगासेणुप्पइओ, इतरो महिओ, जहा आवस्सए तहेव, तहा वितिमिच्छा ण कायच्या, अहवा
••• अत्र भावाचाराणाम् दर्शनादि पंच भेदानां वर्णनं क्रियते |
••• भावाचार-मध्ये दर्शनाचारस्य निःशङ्कित आदि अष्ट-भेदाः कथयते
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दर्शनाचारः
॥ ९५ ॥