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आगम (४०)
"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं [४], मूलं [सूत्र /११-३६] / [गाथा-१,२], नियुक्ति: [१२४३-१४१५/१२३१-१४१८], भाष्यं [२०५-२२७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणिरचिता चूर्णि:- 2
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धादि
प्रत सूत्रांक [सू.] + गाथा: ||१२||
प्रतिक्रमणा | सव्वकालियस्स पडिक्कमति, जहा अनिर्दिष्टकालाः प्रत्ययाविष्वपि कालेषु भवंति एवं अनिर्दिष्टकाल प्रतिक्रमण विष्वपि कालेषु ध्ययने ला भवतीति, सो य अतियारो संखेवतो एगविभो संखेचवित्थरतो भवति सो च्चत्र दुविधो वा जाव दसविधो वा जाव सत्तरसविधो ।
प्रतिक्रमण वा संखेज्जअसंखेज्जअणंततिविधी वा । एते संखेववित्थरतो अतियारभेदा कह , उच्यते- एगविध पडच्च दुविधं भेदवित्थरतो ॥७६॥
सो भवति, सो च्चव दुविधो तिविधं षड्डुच्च संखेवो भवति, तम्हा दुविधो संखेववित्थरो अविरुद्धोत्ति, एवं सब्वट्ठाणाणिवि जाव ।
अचरिम, अणंतइम चरिमं पुण इमं जाब वित्थरतो भवति, एतेसि जथापरिवाडीए वक्खाणं भवति । एत्थ संखेववित्थरतो || का किंचि भणति
पडिकमामि एगविधे असंजमे इत्यादि, तस्थ एगविधे इमं सुत्न- पडिकमामि एकविधो अस्संजमे, एतन्मात्रमेव सूत्रपदार्थः । प्रतीपं क्रमामि प्रतिक्रमामि, जथा नगराओ गाम गतो देवदत्तो तनो पुणरवि तमेव नगरं पच्चागतो संतो पडियागतोति भण्णति, एवं साधूवि खओवसमियभावातो उदइयभावं संकतो पुणरवि तमेव खओवसमियभावं पडिसंकेतो पडिकतोति भण्णति। सो अतियारो कहं भवति , एकविघे अस्संजमो, न संयमः असंयमः, संजमो संमै उबरमो, तमि असंजमे जो पडिसिद्धकरणादिणा अतियारो कतो तिकालविसओऽवि तस्स मिच्छामिदुक्कडं, एवं तं उवरि सज्झाए ण सज्झातियं तस्स मिच्छामि दुकडंति | एत्थ भणिति एवं सम्वत्थ विभासा, एवं एकविधो अतियारो भणितो । इदाणिं दाविधं भणति- पडिकमामि दोहिंधणेहि
॥७६॥ रागवंधणेण दोसबंधणेण य पडिकमणोत्थ पुचवण्णितो, दोहिंति रागद्वेषापेक्षणीया संख्या, बंधनमिति बध्यतेऽनेनेति बंधनं, दुविध-रागवंधणं दोसबंधणं च, रंजनं रज्यते वाञ्जेन जीव इति रागः राग एव बंधनं, द्वेषणं द्विषत्यनेनेति वा द्वेषः द्वेष एव
सूत्र
दीप अनुक्रम [११-३६]
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