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आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक म.
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|| गाथा ||
दीप
अनुक्रम [३७-६२]
"आवश्यक" - मूलसूत्र -१ (निर्युक्तिः + चूर्णि :)
अध्ययनं [५] मूलं [सूत्र / ३७-६२] / [ गाथा-], निर्बुक्तिः [१२४३-१६५९ / १४१९- १५५४] भाष्यं [२२८-२३७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [०१] "आवश्यक" निर्युक्तिः एवं जिनभद्रगणिरचिता चूर्णि:- 2
कायोत्सर्गा ध्ययनं
॥२५४॥
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जेण णिरवज्जता होति, अहवा मोक्खपही जैनसासनं तंमि देसितं विधेयत्वेन, मोक्खपहिगेहिं वा जिणेहिं दर्शितं मोक्ष जिगमिषूणां कर्तव्यतया, अहवा मोक्ख पहो- गाणादीणि तस्स देखियं, देसयतीति देखियं तं देशयतीत्यर्थः । एवं जाणितूणं ततो धीरा घी:बुद्धिस्तया राजन्त इति धीराः, देवसियातियारस्स य परिजाणणई काउस्सग्गं ठेतित्ति ।। एवं काउस्सग्मे ठितेण मुहणन्तियमादि | ।। १५९६ ।। कर्तुं जाब एत्थ काउस्सग्गे ठितो ताव अणुप्पेहेतच्च सव्वं देवसितं चिंतेत्ता जावइया देवसियातियारा ते सब्बे समाणइत्ता ते दोसे आलोयणाणुलोमे पटिसेवणाणुलोमे य ठवेज्जा, तेसु समतेसु ।। १५९७|| धम्ममुकाणि झाएज्जा जाब आयरिएहि उस्सारिति ।। १६१५ ।। आयरिया पुण अप्पणोच्चयं देखियं च दो बारे चितेति ताव इमेहिं एक्कसि चिंतितो होति, किं कारणं १, तस्स अहिंडितस्स अप्पा यतियारा सिस्सादीणं हिंडंताणं बहुतरा, दिवसग्गहणं किं निमित्तं १, दिवसादीयं तिथं पसत्थो बेति, एवं एताओ तिष्णि गाथाओ दिवसे, एवं पक्खिएवि दिवसो चाउम्मासिएवि दिवसो संवच्छरीएवि दिवसो, तेण दैवसा तिष्णि, एवं ता पदोसे, पच्चू से शतिया आतियारा, पक्खिया चाउम्मासिया संवत्सरिया णत्थि एतेण कारणेग दिवसग्गहणं पुण्यं व केवलं दुगुणाणुप्पेहा पच्चदताणं वा पयोगतं णातूण अपरिमितेणं कालेण उस्सारेतव्यं तं च णमो अरिहंताणंति भणित्ता पारेति, पच्छा श्रुतिं भणति सा य ती जेहिं इमं तित्थं इमाए ओसप्पिणीए दोसियं णाणदंसणचरितस्स य उबदेसो तेसिं महतीए भतीए बहुमाणतो संथवो कातव्बो, एतेण कारणेणं काउस्सग्गाणंतरं चउवीसत्थाओ, सो य उबउत्तेहि पढिचा गुणवतो पडिवत्तिनिमित्तं सचमाणं संवेगसारं अवराधालोयणा कातव्या, विणयमूलो धम्मोचिकातुं वंदितुकामो गुरुं संडास पडिलेहेता उनको मुहणंतमं पडिलेहिति, ससीसं कार्य पमज्जिता परेण विणण विकरणविशुद्धं कितिक्रमं कातव्वं तत्थ सुत्तगाथा
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कायोत्सर्गस्वरूपं
॥२५४॥