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आगम
"आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं , मूलं - /गाथा-], नियुक्ति : [७८-७९],
भाष्यं -
प्रत
सत्राक
13 अपण्णवणिज्जा य, तत्थ जे ते अपनवणिज्जा तेसु ण घेव अहिगारो अथिति, जे पुण पण्णवाणिज्जा भाषा ते केवलणाणेण 31 | भवस्थआवश्यक पासिऊण तित्थकरो तित्थकरनामकम्मोदतेण सब्बसत्ताणं अणुग्गहनिमित्तं भासति, जंच सो भगवं भासति तं बतिजोगजुत्तत्व- कवलज्ञान
चूर्णी Iोण सुयणाणं भवति, जंच प्रण सेस केवलणाणोबलद्धं ण चेव भासति केवलणाणं ददृच्चति ।। श्रुतज्ञाने
तं च केवलणाणं सामिनं पहुच्च दुविहं भवति, तंजहा- भवत्थकेबलणाणं च सिद्धकेवलणाणं च, तत्थ भवत्थकेवलणाणं ॥७४॥
नाम मणुस्सभवे चेव अवस्थितस्स बउहि घातिकम्मेहिं खीणेहिं समुप्पज्जति, तंजाव चउरो केवलिकम्मा अक्खीणा ताव भवत्थकंवलणाणं भन्नति, जं पुण केवलिकम्मेहिं खीणेहि सिद्धस्स तं सिद्धकेवलणाणं भवति, सत्य जंतं भवत्थकेवलणाणं तं विहं, तंजहा- सजोगिभवत्थकेवलणाणं च अजोगिभवत्थकेवलणाणं च, तत्थ सजोगिग्गहणेण केवलणाणसमुप्पत्तीओ आरम्भ जाव पंचहस्सक्खरियं सेलेसि ण पडिबज्जति ताव सयोगिभवत्थकेवलणाणं भन्नति, जाहे पुण पंचहस्सक्खरिय सेलीस पडियने है। भवति ताहे अजोगिभवत्थकेवलणाणं भन्नति, तत्थ जं तं सजोगिभवत्थकेवलणाणं तमवि दुविहं भन्नति, तंजहा-पढमसमयसजोगि-18 | भवत्थकेवलणाणंच अपढमसमयसजोगिभवत्थकेवलणाणं च, तत्थ पढमसमयसजोगिभवत्थकेवलणाणं णाम जमि चेव समये ।
केवलणाणमुप्प वंमि चैब तस्सं केवलणाणस्स पदमसमयसजोगिभवस्थकेवलणार्णति सभा भवति, ततो य केवलणाणुप्पत्तिही पढभसमयातो जो बीतो अणंतरसमतो ततो आरम्भ जाव पंचहस्सक्सरियं सेलेसि ण पडिबज्जति ताव अपढमसमयसजोगिभवत्थ-||
IM॥७४॥ केवलणाणं भन्नति, तहा एयस्स चव सजोगिभवत्थकेवलणाणस्स अन्ने इमे दुए भेदा भवंति, जहा- चरिमसमयसजोगिभवत्थकेवलनाणं च अचरिमसमयसजोगिभवत्थकेवलनाणं च, तत्थ चरमसमयसजोगिभवत्थकेवलनाणं णाम जातो समयातो अणंतरं
दीप
अनुक्रम
RECARRESPEC
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