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आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
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दीप
अनुक्रम
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अध्ययनं [-]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता
नमस्कार व्याख्यायां
॥५६८||
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (निर्युक्तिः+चूर्णि:)
निर्युक्तिः [९४९-९५१/९४९-९५१],
भाष्यं [१५१...]
मूलं [१] / [गाथा - ], आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [०१] "आवश्यक" निर्युक्तिः एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
भणितो- रण्णो वयणं करेहि, किं ?, जथा बेसाली घेप्पतु, धूमो णीणावितो, गहिता । इंदमातुगाओ चाणकेण पुथ्वभणियाओ । ४ तपः सिद्धः एसा पारिणामिया । अभिप्रायसिद्धाः परिसमाप्ताः ॥
कर्मक्षयसिद्धव
इदाणिं तवसिद्धो, जो य तवेण ण किलम्मति सो तवासद्धो, जहा एगो दढप्पहारी चोरसेणावती सेणाए समं गामं हेतु गतो, तत्थ एगो दरिहो, तेण पुतभंडाणं पायसं मग्गंताणं दुद्धं जाएता पायसो सिद्धो, सो य रहातुं गतो, चोरा य तत्थ पडिया, एगेण तत्थ सो पायसो दिट्ठो, छुधितति तं गहाय पधावितो, ताणि चेडरूवाणि रोवंताणि णिग्गताणि पायसो हितोत्ति चोरेण, मारेमित्ति पहाविओ, महिला अवतालेतुं अच्छति तथावि जाति, सो चोरसेणावई गाममज्झे अच्छति, तेण मंतृण महासंगामो कओ, सेणावणा चिंतियं एतेण मम पुरतो चोरा परिभविज्जतित्ति सह महिलाए असिणा छिण्णो, गम्भोवि दो भागे कतो फुरुफुरेति, तस्स किया जाता, मते अधम्मो कतोचि, ताहे पव्वतो, तत्थेव विहरति, हीलिज्जति हम्मति घोराकारं च तवकलेसे केरति, सिद्धो ॥ कम्मकखयसिद्धो जो अटुण्डं कम्मपगडीणं खएणं सिद्धो, तत्थ गाथा
दीहकालरयं जं तु० ॥ ९ ६७ ॥ ९५३ ॥ एत्थ दीहकालं अतीतकालितं, रजं वट्टमाणकालियं, कम्मं आत्मना आलिंगितं सब्वायपदेसेहिं पुति भणित, न केवलं सेसितं तथा अहवा सितं 'सित वर्णबंधनयो:' अट्टहा बर्द्ध-अट्टहा परिणामितं मियदुक्खं तुशब्दाभिधत्तनिकाचितादिवि घेप्पंति, तं तथाभूतं कम्मं धंता, धंता णाम झाणाणलेण दहित्ता, अम्मीकातूणेत्यर्थः, इंति एवं सिद्धस्स सतो योग्यताभंगीकृत्य सिद्धत्तमुवजायती निष्पनार्थत्वं संपज्जते ॥ कहं पुण अट्टविहं कंमं खवेति,
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