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आगम
(४०)
प्रत सूत्रांक
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दीप
अनुक्रम
[8]
अध्ययनं [-]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता
नमस्कार व्याख्यायां
||५०२||
“आवश्यक”- मूलसूत्र - १ (निर्युक्तिः + चूर्णि :)
मूलं [१] / [गाथा-], निर्युक्तिः [८८७/८८०-९०८],
भाष्यं [१५१...]
आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [०१] “आवश्यक" निर्युक्तिः एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
निज्जुती य भवति, तम्हा सुतं अणुगंतव्यं । तं च पंचनमोक्कारपुच्वं भणति पुव्वगा इति सो व ताव भइ, सो य इमेहिं एकारसदारेहिं अणुगंतव्यो, तंजा
उपपत्ती निव० १९-११८८७ तत्थ पढमं दारं उप्पची, उत्पाद उप्पत्ती, उत्पादनमुद्धृतिरित्यर्थः, तत्थ नमोकारो किं उप्पन्नोऽणुप्पनोचि, एत्थ नयेहिं मग्गणा, केइ उप्पन्नं इच्छेति केह अणुप्पन, नया य पुण्बभणिता सच गमादी मूलणया, तस्थ गमो अणेगविहो, तत्थ आदिणेगमस्स अणुष्पन्नो नो उप्पन्नो कहे ?, जहा पंचत्थिकायाणि वा, एवं नमोकारोवि न कयाइनासी ३ ण एस ताब के उप्पाइएत्तिकट्टु, जदाबि भरहेरवएहिं बोच्छिज्जति तदावि महाविदेहे अवोच्छिती, तम्हा अणुप्पन्नो, च पुण ?, कम्म भूमीसु रिसादिभाव उप्पन्नो कहं उप्पन्नोत्ति १, तिविहेण सामिण समुत्थाणसामिचेण वायणासामित्तेण लासामिचेण एत्थ को गयो के उप्पत्ति इच्छति ?, तत्थ जो पढमवज्जा णेगमा संगहो वबहारो य ते तिबिहंपि उप्पत्ति इच्छति, समुद्वाणं नाम समं आयरियादीण उपस्थापनमित्यर्थः तेन, वायणाए वायणायरियणीसाए, जहा भगवता गोयमणसामी वायितो, लद्धी जहा भविकस्स, अभविकस्स गत्थि, उपदेसमंतरेणावि भविकस्स किंचि निमित्तं लडूण णमोकारावरणिज्जाणं कम्माणं खयोवसमेणं नमोकारलद्धी समुप्पज्जति, जहा सयंवरमणसमुद्दे पडिमासीठया साहुसंठिया य मच्छा, पउमपत्तावि, सवाणिवि किर संठाणाणि अत्थि, मोचूण वलयं संठाणं, एरिसं णत्थि जीवस्सेति, ताणि सेठाणाणि दद्दण कस्सति णमोकारलद्धी भवति, उज्जुगुतो पढमं समुत्थाणं गच्छति, किं कारणं १, जतो से समुद्राणेवि सति वायणालद्धिमंतरेण ण उप्पज्जति, तेण दुविहं वायणा
नमस्कारे उत्पन्नद्वारं
(508)
॥५०२॥
मू. (१) नमो अरिहंताणं, नमो सिद्धाणं, नमो आयरियाणं, नमो उवज्झायाणं, नमो लोए सव्वसाहूणं एसो पंच नमक्कारो, सव्व पावप्पणासणो, मंगलाणं च सव्वेसिं, पढमं हवइ मंगलं
•••मूलसूत्र -(१) "नमस्कार सूत्र” हमने पूज्यपाद आचार्य सागरानंदसूरीश्वरजी संपादित "आगममंजुषा" पृष्ठ १२०५ के आधार से यहां लिखा है | ••• अत्र नमस्कार-निर्युक्ति आरब्धः