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आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
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दीप
अनुक्रम
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अध्ययनं [-]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता
श्री
आवश्यक चूर्णी श्रुतज्ञाने
॥ ४२ ॥
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"आवश्यक" मूलसूत्र - १ (निर्युक्तिः+चूर्णि:)
निर्युक्तिः [ ३२-३५),
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भाष्यं [-]
मूलं [- / गाथा-1,
आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [०१] “आवश्यक" निर्युक्तिः एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
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असंखेज्जकालदंसी संखेज्जजोयणवित्थडे दविसमुद्दे जाणति पासति सो कोई णियमा असंखेज्जे दीवसमुद्दे जाणति पासति, जो पुण असंखेज्जकालदंसी असंखेज्जजोयणावत्थडे दविसमुद्दे जाणति पासति सो कोती संखेज्जे दीवसमुद्दे जाणइ पासइ, कई ?, जहा| सयंवरमणे ठियस्त कस्सड़ तिरियस्स असंखेज्जकालदिसइओ ओही उप्पण्णो, ततो सो सर्वश्रमणाइणो संखेज्जे दीवसमुद्दे जागति पासति, तम्हा एतेण कारणेण काले असंखेज्जे दीवसमुद्दा संखेज्जा असंखेज्जा वा मतियव्यति । इयाणिं गुणपच्चइयस्स ओहि णाणस्स उप्पण्णस्स सुभपरिणामोदएण दव्वखेत्तकालभावाणं जहा हड्डी भवति तहा भण्णति तजहा
काले चउण्ड बुड्डी० ।। ३६ ।। काले वद्रुमाणे दव्यखेत्तकालभावा चउरोवि णियमा वति, खेते पुण वद्रुमाणे दन्यभावा नियमा बति, कालो बति वाण या वढति, बुडाए य. दव्यपज्जवाणं खप्तकाला बतित्ति, एत्थ पुण केई एवं चोएऊण एवं परिहरतिजहा किल कोइ सीसो आह-भगवं ! कहं खिचडीए कालो बहुति वा न वा वढति ?, दव्वभावाणं च बुद्धीए कई खेतकाला वङ्कंति वाण वा व ंतित्ति ?, आयरिओ आह-जया कालो दव्वाववद्धातो सेताओ अण्णो चैव संभाविज्जह तदा तंमि खेत्ते वद्रुमाणे कालो ण यद्भुति, जया पुण तस्स चैव दव्वाववद्धस्स खेतस्स परिणामो कालो संभाविजह तथा खेत्ते बढमाणे कालो णियमा बढति, णिच्छयनयस्स पुण ण चैव दव्याचबद्धातो खेत्तातो कालो अण्णो भवति, जच्चेव सा तस्स दव्वाववद्धस्स खेत्तस्स परिणती सो कालो भण्णति, एत्थ दितो रवी, जहा तस्स रविणो गहपरिणयस्स जं पुण्वदिसादरिसणं सो पुव्यण्डकालो भण्णति, तस्सेव गतिपरिण यस्स जं गहमज्ये दरिसणं सो मज्झण्हकालो भण्णति, तस्सेव गतिपरिणयस्स जं पच्चत्थिमेण गमणं सो अवरण्डकालो भन्न, अतो निच्छयनयस्स दव्धपरिणामो चैव कालो भन्नति, दव्यपज्जवाणं च बुड्ढीए खेतमवि दव्यावद्धं वित्थारं पच बद्धति चेब,
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कालादिवृध्यवृद्धी
॥ ४२ ॥