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आगम
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"आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं , मूलं [- /गाथा-], नियुक्ति: [७/९२], भाष्यं । मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
श्री
प्रत
श्रुतस्यादिपयवसनसारा
सत्राक
निपुर्ण वा सूक्ष्म बचीसदोसपरिसुद्धं एवमादि, सासणस्स-संघस्स हियट्ठाए ततो सुत्र पवत्ततीति । सीसो आह-तं पुण
सु IIकिमादि ? किंपज्जवसाणं ? किं परिमाण ? को वा एपस्स सारो इति, भन्नति
सामाइयमादीयं०॥२-८ ।। सामाइयं आदीए, बिंदुसारं पज्जते, परिमाणं पुण सामादियादि जाब बिंदुसारं एवतियं, को नियुक्ती
एयस्स सारो ?, एत्थ कस्सति युद्धी भवेज्जा-एतं चेव सामादियमादीयं बिंदुसारपज्जत सुयणाण सारं, को एपस्स अनो सारो
मग्गिज्जतिति?, जतो अरहतेहिं भगवतेहिं तिलोगसारनिहाणभूतेहि भासितं गणहरेहिं सुवणिपुणेहिं परमकल्लाणालएहि सुत्तीकयं ॥९४॥ महत्थं परमसंवेगजणयं जीवादिपदत्थविभासगं सवकिरियाकलावपयत्तोवदेसमिति परमं मोक्खकारणति अतो एतं चेव सारो,
अतो भवति-तस्सवि सारो चरणं, तस्सवि एवंगुणस्सवि सुयणाणस्स सारो-सव्वस्स चरणं चारितं, चरणस्स पुण सारो निव्वाणं ।। |किद पूण तस्सवि सारो चरणं भवति, न पुण तदेव ?, भन्नति
सुयणाण० ॥ २९ ॥ जेण सुयणाणमि वट्टमाणो जीवो मोक्खं ण पाउणति । जो तवमतिए संजममइए य जोए ण चएइ दिबोढुं जो, को दृष्टांतः
__जह छेद ॥२-१०॥तह णाणलद्धा२-११॥ पाढसमा, तम्हा एतं णाऊण संसारसागराओ० ॥२-१२॥ गाहद्धं दसहि ४ दिट्ठतेहि दुल्लहं माणुसत्तं लहिऊण, एवं खत्तजातिमादीणिवि, संसारसागरे बुड्डो संतो कहमवि उन्बुडो चरणजलोवरितलवर्तित्वेन
मा पुणो निबुद्धिज्जा, जं किंचिदालंबणमासादेऊण, एतमि अणादरेण, एत्थ दिटुंतो, जहा नाम कोयि कच्छवा पउरतणपत्तसेबालात्मकनिच्छिद्दपडलाच्छादितोदगंधयारमहाहरयअंतग्गतो तदंतग्गताणेगजलचरक्खोभादिवसणव्यथितमाणसो परिम्भमतो|
दीप
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अनुक्रम
॥९४॥
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अत्र ज्ञान-चरण-सिद्धिः दर्शयते
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