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आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [८], उद्देशक [२], नियुक्ति: [२७५...], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक २०२-२०६]
श्रीश्राचारांग सूत्रचूर्णिः
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भुजंतु अणुग्गहत्थं, कई वा अम्हेईि अहवा धम्मो करयच्यो, जो जस्स भत्तो सो तस्स देइ, जहा उपासमा सकाणं, संखा चर- आचार
Talगोचरादि | गाणं एवमादि, एते अणुरोमे अहियासते, जे जिजकप्पितो सो अणुलोमेसु वा पडिलोमेसु वा उप्पण्णेसु तुहिको चेव अगद, गळवासी जा करणलद्विसंपण्णी. तो से कहेति, जता भण्वाति-अहवा आयारगोयरमाइक्खे आयारगोपरो जं भणितविसयो, आपारगोयर, णो आया एव तत्थ कहिअति, ण विणा दंसणं वा, दम्वचिंता वा, सो य आयारो मूलगुणा उत्तरगणा। वा, मूलगुणधिरीकरणस्थं उत्तरगुणा कहिअंति, संजहा-'पिंडस्स जा विसोही' तत्थ मिक्स् परकडपरणिहितं पेसित बेसितं । तद्दा य गिजीवं जं स्वयं, पवमादि कहिअति. सोतार अप्पगो य सत्ती जचा पंचावयवेहि कहियध्वं, असमत्थो तु पागतेण महवं आणेति, अणुलोमेणं उपसामति, तकिया मणा मिसं ताजं भणितं पच्चा, आयरियं अणारियं वा, नहा अयं कं च णते ? तहा को एस मिच्छादिट्ठी, सो य धम्मो ण भवति जत्थ कप्पाकप्पविहीण मषितो, एवं सम्मेण तहा तहा उवसामति जहा पवावेइ | सावगो पा अहाभयो वा भवति, असरिसं जं भणित-अणण्णतुल्ल, अणुव्वणाणि सम्म, जंभणित-कम्मेण कित असरिस, पढि| लेहा पेक्खिता, आयगुत्ते तिहिं गुत्तीहिं उबउत्तो उत्तरेवि दिजमाणे कुप्पति ण बा, सतं उत्तरसमथो भवति ताहे, अह गुत्ती एगंतेणं गुची वयोगोयरे, से बुद्धहेयं पवेदय नाणादितियं बुझंतीति बुद्धा, तेहि य एतं पवेइयं, ण केवलं निहत्थाओ अकप्पं । ण घेप्पति, जेऽपि असमणुमा कुलिंगी तेसिंण यकृति दाउं ततो वा घेत्तुं, तत्थ इमं सुत-से समणुभो असमणुनस्स से इति णिदेसो, समणुनो साहू संविम्गो, असमणुना अबउत्थिया, सो य समणुष्णो असमणुण्णस्सवि एसो मम समाणोचिकाउं असण | वा ४ णो पाएजा णो णिमंतेज णो कुजा याहि पूर्वक् विभाषा, सो एवं भावपरो तं परं अणा आढायमाणेत्ति
दीप अनुक्रम [२१५२१९]
॥२६५
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
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