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आगम
(०१)
प्रत
वृत्यंक
[१९४
१९६]
दीप
अनुक्रम
[२०७
२०९]
आगम
(०१)
श्रीआधासंग सूत्रचूर्णि:
॥२३७॥
“ आचार” - अंगसूत्र - १ (निर्युक्ति:+चूर्णि:)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [६], उद्देशक [५], निर्युक्ति: [२५२...], [वृत्ति अनुसार सूत्रांक १९४-१९६]
अक्खेवणादीहिं कहाहिं, वेतिजति अणेण वेदो, वेदेतित्ति वेदो, जं भणितं सम्मद्दिड्डी नाणी, अभेऽवि जीवातिपदत्थे वेदापयतीति वेदवी, नाणदंसणचरित्ततवविणए वा अहवा दव्वं खितं कालं पुरिसं सामत्थं च विदित्ता कहेतीति, णागज्जुणा तु 'जे खलु भिक्खू बहुसुत्तो बज्झागमे आहरणउकुसलो धम्म कहियलद्धिसंपण्णो खितं कालं पुरिसं समा सज्ज के अयं पुरिसे? कं वा दरिसणं अभिसंपण्णो ? एवं गुणजाईए पभू धम्मस्स आघवित्तए भणितो वेदवी, किं तेसिं कहेइ सो वेदवी गिहत्थो साहू कारणा एगो गच्छसहगतो वा अण्णाणिवि तजातीयाणि पुत्र भणिताणि पदानि विभासियच्चाणि आयर ( उवरय) दंडेसु वा जाव सोबडिएस वा सोतुं इच्छा सुस्सा समृसुसमाणाणं कहिजति । साहु आदितो वा वेदिते पवेदिते, तं च इमं कहेति संति विरति उवसमं णिव्वाणं समणं संतिं जं भणितं अहिंसा, लोगे वि बनारो भवति-संतिकम्मं कीरंतु, यदुक्तं भवति - आरोग्गं अव्वाबाहं, विरतिगणा सेसाणि वयाणि गहियाणि, उवसमगहणा उत्तरगुणाण गहणं, तंजहाकोहोवसमं० लोभोवसमं, अणुवसंतकसायाणं च पव्वयराइसमाणेणं इहलोगपरलोगदोसे कधेति, इहलोगे डज्झइ तिवकसाओ० | परलोगे णरगादि विभासा, णिच्युति णिवाणं, तं च उवसमा भवति, इह परत्थ य, इह सीतिभृतो परिनिव्वुडोच, तहा 'तणसंथारणिवण्णो परलोगेवि मोक्खो, तंजहा- कंमविवेगो असरीरया य०, सोयवितं सोयं, दब्बे भावे य, दव्वे पडादीणं भावे अलुद्वता, लोगेवि बत्तारो भवंति - सुतिउ सो, गवि सो उक्कोडं लंचं वा गिण्हेति, अजया जातं अजवितं-अमाता, मदवाजातं मदवितं, लाघवातं लाघवितं, जं मणितं - अकोहसं । एवं पच्छाणुपुच्चीते केसिंचि, अण्णे तु असुतिकलसो तु कोहितिकाउं को होडवि होतु, अपसण्णमणा कजाकजं ण जाणति तेण अभूतिकोहो, सोयवियत्ता अकोहसाऽऽहता, अणाणुपृथ्वीकमेण तु अजवितं मद
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र -[०१], अंग सूत्र -[०१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि :
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धर्मकथा
॥२३७॥