Aagam 01 ACHAR Choorni

SR No.: 006201
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 388
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 30 MB

Page 141

आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [४], उद्देशक [१], नियुक्ति: [२२७...], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक १२६-१२९]
जात्यादि
श्रीआचा- गंग सूत्र
चूर्णिः ॥१३६॥
प्रत
वृत्यक
[१२६१२९]
समेमाणा पलेमाणा, जं भणितं नस्समाणा, पुणो जाई' तंजहा-एगिदियजाई वेइदियजाई तेइंदियजाई चरिंदियजाई पंचिंदिय- जाति, अहवा जणणं जाती तधा कितं कर्म तं पुणो पुणो पगप्पंति-पगरिति, अयमपरो विकल्प:-सम्मत्चे वणिजमाणे तस्थिरी-10 करणथं भण्णति-'दिडेहि णिवेगं गच्छिज्जा' दिट्ठा णाम पुर्व कुसत्थाणं मताई दिट्ठाई, तेसु कह गिब्वेदंगचिज, एते असवण्णुपणीतत्ता पुन्यावरविरुद्धभासी मायिणो णिचाणं न गच्छंति, एवं तेसु णिब्वेदं गच्चिजा, न य अमिणवपन्नइयं विपरिणा| मेज, तत्थ णो य लोएसणं चरे, मिच्छत्तलोएसणा ण तेसिं सद्दहे, तत्थ आलंवणं 'जस्स गस्थि इमा णाती' इमा केवलणाणसुयणाण| णाती तस्स पुवाररबाहत्ता कुणाणाण गाती कुतो सिया?, दिढ सुतं सुतं दिटुं, वचसा संमें आयारकिरियाकरणं सुतं परोवदेसेणं सुतं सामिप्पारणं जहा ममेत मतं, एतेसिमेव तिण्डं प्रकाराणं अण्णतरेग विसिटुं विविहं वा णाणं, लोगो छजीवनिकायलोगो, किं , कहिजइ, समेमाणा पलेमाणा, नेणेव कुदरिमणेणं अण्णोण्योग वा पलेमाणा, ततो अभिग्गहितकुदरिसणाओ पुणो पुणो जाति, जाई संसारो, कम्मं वा पगप्पेंति-पकुवंति, मोक्खत्थमुत्थिता वा ण मुचंति, अहवा 'दिद्वेहिं पिन्वेगं गच्छिा ' दिट्ठा णाम पुवावरसंधुता बंधवा जहेते इहपि णो जणवयातिदुक्खपरिचाणाए किं पुण परलोए, एवं तेमु णिब्वेगं गच्छे, णो य लोगेसणं
लोगो णाम सयणो, अहवा लोग हब लोगो ण णिच्छयतो कोयि सयणो, भगियं च-'पुचोऽपि अमिपाय पिउणोएस मग्गए वातु Wसो सयणलोगो जइ इच्छति उप्पञ्चावेतुं तं तस्स एसणं ण चरे, तत्थ आलंबणं जस्स णस्थि इमाणाति' जस्स इहलोगे बंधवा
ण भवंति दुक्खपरित्ताणाए अस्स अण्णेसु जातिसु कई दुक्खं अवणेस्सति ?, तत्थ उदाहरण-कालसोयरियपुत्तो, जं दिलु तु । तं तहेब 'समेमाणा पलेमाणा' समेमाणा-समागच्छना, तंजहा-पुत्तनेण भातिचेण भइणि तेण, एवं ते समागमं काउं किंचिकालं |
दीप
अनुक्रम
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चर्णि:
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