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14. अहिंसाय भूतानां धर्मप्रवचनं कृतम्।
यः स्यादहिंसासपृक्तः स धर्म इति निश्चयः। - महाभारत, शांतिपर्व-109/121 15. न हि अन्न युद्धःकर्तव्यो विधीयते। - गीता, शांकरभाष्य-2/181 16. गीता, शांकरभाष्य -6/32 17. दी भगवद्गीता एण्ड चेजिंग वर्ल्ड, पृष्ठ 122 18. भगवद्गीता-राधाकृष्णन्, पृष्ठ 74-75 19. हिन्दू एथिक्स ( ) 20. सव्वे जीवा वि इच्छंति जीविउं न मरिजिउं
तम्हा पाणिवहं घोरं निग्गंथा वज्जयंतिणं।- दशवैकालिक-6/11 अज्झत्थं सव्वओ सव्वं दिस्स पाणेपियायए। ण हणे पाणिणो पाणे भयवेराओ उवरए ।। उत्तराध्ययन-6/7 जे लोगं अब्भाइक्खति से अत्ताणं अब्भाइक्खति। - आचारांग-13/31 तुमंसि नाम तं चेव जं हन्तव्वं ति मन्नसि, तुमंसि नाम तं चेव जं अजावेयव्वति मन्नसि, तुमंसि
नाम त चेव जं परियावेयव्वति मन्नसि - आचारांग-1/5-4 24. जीववहो अप्पवहो जीवदया अप्पणो दया होई।- भक्तपरिज्ञा 93 25. यथा अहं तथा एते, यथा एते तथा अहं।
अत्तानं उपमं कत्वा, न हनेय्य न घायते।।- सुत्तनिपात-3/37/27
दर्शन और चिन्तन, खण्ड 2, पृष्ठ 125 27. प्रश्नव्याकरणसूत्र-2/21 28. हिंसाए पडिवक्खो होई अहिंसा-दशवैकालिक, नियुक्ति 60
आया चेव अहिंसा आया हिंसत्ति निच्छयो एसो। जो होइ अप्पमत्तो अहिंसओ इयरो।।- ओघनियुक्ति 754 पंचेन्द्रियाणि त्रिविधं बल च उच्छ्वासनिश्वासमथान्यदायुः।
प्राणाः दशैतेभगवद्भिरुक्तास्तेषा वियोजीकरण तु हिंसा।। -अभिधानराजेन्द्र, खण्ड 7, पृष्ठ 1228 31. अप्रादुर्भावः खलु रागादीनां भवत्यहिंसेति।
तेषामेवोत्पत्ति हिंसेति जिनागमस्य संक्षेपः।। - पुरुषार्थसिद्धयुपाय 44 32. प्रमत्तयोगात् प्राणव्यपरोपणं हिंसा-तत्त्वार्थसूत्र-7/8 33. अभिधानराजेन्द्र, खण्ड 7, पृष्ठ 1231
उदके बहवः प्राणाः पृथिव्यां च फलेषु च। न च कश्चिन्न तान् हन्ति किमन्यत् प्राणयापनात्।।
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