________________
શેઠ, જો કાળા માથાનો માનવી જે ધારે એ કરી શક્તો હોય, તો અમે અમારું ધારેલું કેમ પાર પાડી ન શકીએ? અણધાર્યો આવી પડેલો ફૂલનો પ્રહાર પણ અસહ્ય બનતો હોય છે. જ્યારે સામે પગલે જઈને હસતે હૈયે આવકારાતાં તીક્ષ્ય બાણના પ્રહાર પણ ફૂલહાર જેવા જણાતા હોય છે. પાંચનો આંક શુભ છે. પંચ ત્યાં પરમેશ્વર એમ કહેવાય છે, પણ નવનો આંક તો અખંડ છે. કોઈ એને ખંડિત કરી શકતું નથી. નવ ત્યાં નવનિધાન એવી લોકવાણી છે, માટે આપ અનુમતિ આપો, તો આપ પાંચ જ નહિ, પરંતુ આપણી નવની નાવ સંસાર-સાગર તરવા સહપ્રયાણ આદરી શકે.
આ તો અત્તર અને પૂરની દલાલી હતી, આવી દલાલી કરવા કોણ રાજી ન હોય ? શેઠ અભયરાજે સંમતિ દર્શાવતાં નવ-નવ દીક્ષાઓની દુંદુભિના નાદથી દીવબંદર ગાજી ઊઠ્યું. ભાઈ-બહેન મેઘ અને ગંગાને માટે તો ઝાઝું કંઈ સમેટવા જેવું નહોતું. સંસારનો પથારો જેમણે લાંબો લાંબો તાણ્યો હતો, એ બીજા મુમુક્ષુઓ સંસારને ઝડપભેર સમેટવા કાજે સજ્જ બની ગયા. સંસારની જાળ તો ઉકેલવા જાવ, એમ વધુ ગૂંચવાય એવી હોવાથી “એક ઘા ને બે ટુકડાની નીતિનો આશ્રય લઈને સૌ સંસારની આળ-પંપાળ
અને જાળ-જંજાળને ઉકેલવા ધારદાર કાતર લઈને બેસી | ગયા, એથી થોડા સમયમાં જ મુક્તિની મોજ માણી
શકવાની પૂર્વભૂમિકા રચાઈ ગઈ, એટલામાં તો ચાતુર્માસ પૂર્ણતાના આરે પહોંચવા આવ્યું. દીવબંદરના વાતાવરણના કણકણમાં ૯૯ દીક્ષાઓ દુંદુભિના નાદની જેમ ગાજી રહી. છે. જગદ્ગુરુ પૂ.આ.શ્રી હીરવિજયસૂરિજી મહારાજા એ વખતે સ્તંભતીર્થ ખંભાતના આંગણે બિરાજમાન હતા, એથી દીવબંદરમાં ગાજેલી દીક્ષાની દુંદુભિના નાદને છેક ખંભાત સુધી લંબાવીને જગદ્ગુરુની નિશ્રામાં જ દીક્ષા ગ્રહણ કરવાની શેઠ અભયરાજ આદિ નવેનવ મુમુક્ષુઓની ભાવના
$ # જૈનશાસનના જ્યોતિર્ધરો ભાગ-૨
