________________
વ્યવહાર સૂત્ર ]
[ ૩૭૧ ઓછી બીજી બે લાદવીઓ સાથે શીતષ્ણ કાળમાં વિચરવું જોઈએ, અને ગણાવચ્છેદિકા (ગુરૂણ સિવાયની અન્ય વડી સાવી) સાથે બીજી ત્રણ સાવી હોવી જોઈએ. ચોમાસામાં પ્રવર્તિની સાથે ત્રણ અને ગણવિર છેદિકાની સાથે બીજી ચાર સાધ્વીઓ લેવી જોઈએ. ગુરૂણીના કાળધર્મ સમયે પદાધિકારીની નિયુકિત સંબંધમાં સાધુ માટે જે ફરમાવ્યું તે પ્રમાણે જ સમજવું. વૈયાવચ્ચ માટે સામાન્ય વિધાન એવું છે કે સાધુ સાધ્વી પાસે, અને સાવી સાધુ પાસે વૈયાવચ્ચે ન કરાવે, પણ અપવાદરૂપે પરસ્પર સેવાશુશ્રુષા કરી શકે છે. સર્પદંશ વિ. વિષમ પરિસ્થિતિમાં સાધુ-સાધ્વી પાસે ન હોય ત્યારે ગૃહસ્થ પાસે પણ સેવા કરાવી શકાય છે. આ વિધાન સ્થવિરકપીઓ માટે છે. જિનકલ્પી માટે સેવા લેવાનું વિધાન નથી. જે તેઓ સેવા કરાવે તે પારિહાસિક તપરૂપ પ્રાયશ્ચિત કરવું પડે છે.
પ્રમાદના કારણે આચારાંગાદિ સૂત્ર ભૂલી જાય તે પદવી દેવી કે ધારવી કપે નહિ. પણ રોગાદિના કારણે ભૂલી જવાય ને ફરી સંભારે તે ક૯પે. પછી બાર પ્રકારના સંગ (આહારપાણી) આશ્રી દેષ લાગે તે આવવાની વિધિ કહી છે.
છઠ્ઠો ઉદેશ – પિતાના સંસારી સ્વજનોને ત્યાં વિરેની રજા વગર જવું નહીં. જે સાધુ–સાધ્વી હજી અ૯પશ્રતવાળા કે અપારંભી પણ હોય, તેમણે પોતાના સંબંધીને ત્યાં એકલા ન જવું. જે જવું પડે તે બહુશ્રુત સાધુ-સાધ્વી સાથે જવું જોઈએ. સાધુ–સાદથી ગોચરી માટે પહોંચે તે પહેલાં જે વસ્તુ બની ગઈ હોય તે લેવી કપે છે. પણ જે હજી બની નથી તે લેવી કલ્પતી નથી.
