________________
૩૩૪ ]
[ આગમસાર તમા મેક્ષે સીધાવ્યા તેનું હૃદયસ્પર્શી ભાવવાહી વર્ણન છે. એક એક ગાથા મનનીય છે. તેમાંય કમલાવતી રાણીને રાજાને બોધ તે અતિ અદભૂત છે. સાચી ધર્મપત્ની કેવી હોય તેનું અનુપમ દષ્ટાંત છે. જુઓ સમ્યગદર્શન.
નિયાણુ નિયમ છેવટે દુર્ગતિ પમાડનારૂં છે, પરંતુ સત્સંગ નિયાણના ભાવને રોકનાર છે, અને કદાચિત થઈ ગયું હોય તે પણ સંતસમાગમથી તે ભૂલ સમજાય છે અને પછી આલોચના કરીને તેને દૂર કરી શકાય છે. તે ભ. મહાવીર ને તેમના સાધુ – સાદવીઓ જેમણે શ્રેણિક રાજા અને ચિલ્લણ રાણીના લાવણ્ય અને સૌદર્ય જોઈ તેવા થવાનું નિયાણું કરેલ અને પ્રભુના સમાગમે આલોચના કરી દર કરેલ, તે સંતસમાગમને અપાર મહિમા આમાં પરમાર્થ થી બતાવેલ છે.
(૧૫) સભિક્ષુ :- સત્સંગથી સંસારને મેહ દૂર થઈ જીવાત્મા સંયમી સાધુ બને છે. તેવા સાધુના સુલક્ષણનું આમાં નિરૂપણ કરેલ છે. તેવા સાધુ સવજીને પોતાના આત્મા સમાન ગણી દુભવતા નથી, કેઈપણ પર-પદાર્થમાં આસક્ત થતી નથી, સત્કાર, પૂજા, વદનને પણ ઈચ્છતો નથી, લુખાસુકા આહારને લેનાર છે, પરિષહાદિ સહન કરે છે, પ્રતિકુળ સંજોગોમાં પણ સમતા રાખે છે, સિદ્ધાંતને જાણકાર છે, જિતેન્દ્રિય છે, વિ. તે ભિક્ષુ છે.
(૧૬) બ્રહ્મચર્ય સમાધિસ્થાન :- ભિક્ષુ – સાધુના ગુણ બતાવીને, તેવા ગુણે તે બ્રહ્મચારીને જ હોય, તેથી આમાં બ્રહ્મચર્યના ૧૦ રૂડા સમાધિસ્થાનનું નિરૂપણ છે, તે આ પ્રમાણે છે:- (૧) સ્ત્રીપશુ નપુંસકરહિત સ્થાન ભોગવે, (૨) ઝીકથા ન કરે, ન સાંભળે, (૩), સ્ત્રી સાથે એક