________________
૨૭૨ ]
[ આગમસાર
કેમ નિવતી શકાય તથા તેના અલ્પમહત્વ વગેરે ૧૪ દ્વારથી કહેલ છે.
(૨૩ થી ૨૭) :–આ પાંચે પદામાં અનુક્રમે ક પ્રકૃતિના ભે, ૨૪માં કબંધ ૨૫માં ક`ખધવેદ અર્થાત્ * બાંધતી વખતે કેટલા વેઢે, ૨૬માં કમ વેદખ'ધ અર્થાત્ ક્રમ વેદતી વખતે કેટલા ખાંધે અને ૨૭માં કમ વેદ વેદક અર્થાત્ ક વેદતી વખતે કેટલા વેદે તેના ભાગાં ૨૪ કડક પર ઉતારીને આપ્યા છે.
૨૩માં પદમાં કમ પ્રકૃતિના મૂળ ૮ ભેદના નામ (૧) જ્ઞાનાવરણીય. (ર) દર્શોનાવરણીય, (૩) વેદનીય (૪) મેાહનીય, (૫) આયુષ્ય, (૬) નામ, (૭) ગાત્ર અને (૮) અંતરાય,
૮ કર્મના લક્ષણ અને આત્માના કયા ગુણને આવરે ?
(૧) જ્ઞાનાવરણીય ક્રમ સૂર્યપ્રકાશને ઢાંકતાં વાદળ સમાન છે, આત્માના અન તજ્ઞાન ગુણને એટલે કેવળજ્ઞાનને આવરે છે.
(૨) દનાવરણીય કૈં રાજા પાસે જતાં રોકતાં દ્વારપાળ (પટાવાળા) સમાન છે. રાજાના દર્શીન થવા ન દે તેમ આત્માના અનંતદન ગુણને આવરે છે.
(૩) વેદનીય કમ બે પ્રકારે છે. (૧) શાતાવેદની. મધથી ખરડેલી તરવારની ધાર સમાન છે. તે ચાટે તા ગળી લાગે. પણ જીભ કપાય, તેમ શાતાવેની આસક્તિથી ભોગવે તે તેના સુખ મીઠાતા લાગે પણ નવા અશુભ ક ખ‘ધાય. (૨) અશાતાવેદની અફીણ ખરડેલી તરવાર સમાન છે, અફીણ ચાટવાથી જીભ જેમ કડવી થાય, તેમ
