________________
૧૫૮ ]
[ આગમસાર
પામે છે, તે દ્રવ્ય લેશ્યા દેવગતિમાં પણ કાયમ રહેશે, પછી એક ભવમાંથી ખીજા ભવમાં જવા માટે સમશ્રેણીમાં ઋજીગતિથી એજ સમયમાં, અને વિષમ-શ્રેણીમાં વિગ્રહ– ગતિથી એ, કે ત્રણ સમયમાં જીવ આવતા ભવના ઉત્ત્પત્તિસ્થાને પહોંચે છે. એ સમયમાં એક વિગ્રહ, ત્રણ સમયમાં એ વિગ્રહ થાય છે. ઋજુગતિથી જવાવાળા અન તરાપપન્ન કહેવાય છે અને વિગ્રહગતિથી જવાવાળા પર પરાપન્નક કહેવાય છે. વિગ્રહ નિયમા કાટખુણે થાય છે. ત્રીજામાં આત્માનું પતન કરનાર ઉન્માદ બે પ્રકારે થાય છે (૧) ચક્ષથી (૨) મેાહથી. અને તેના દશ ભેદનું, ઈંદ્ર વરસાદ વરસાવે અને ઇંદ્રની આજ્ઞાથી દેવા રતિક્રીડા કરવા આદિ ૪ કારણે તમસ્કાય (અંધકાર) કરે તેનુ કથન છે, ત્રીજામાં મિથ્યા દૃષ્ટિ દેવ મુનિને વંદન ન કરે અને સમકિતી દેવ કરે, ૨૪ દડકના જીવામાં વિનયનું અને નારકીના પુદ્ગલ-પરિણામ અમનાજ્ઞ હાવાનુ` કથન છે, ચેાથામાં પુદ્દગલ પરમાણુનુ, જીવાના સુખદુ:ખનું, અને ૧૦ પ્રકારના જીવ પરિણામ તે (૧) નરકાદિ ગતિ, (૨) દ્રા, (૩) કષાય, (૪) લેશ્યા, (૫) ચેાગ (૬) ઉપયેાગ (૭) જ્ઞાન, (૮) દન, (૯) ચારિત્ર ને (૧૦) વેદ પ્રમાણે જીવને થાય, અને ૧૦ અજીવ પરિણામ તે મધ, ગતિ, સંસ્થાન, ભેદ, વર્ણ, ગંધ, રસ, સ્પર્શી, અગુરુલઘુ અને શબ્દ પરિણામ છે. પાંચમામાં ૨૪ દંડકના જીવા અગ્નિ વચ્ચેથી નીકળી શકે કે કેમ તેનું, નારકી ૧૦ અનિષ્ટ સ્થાન ભાગવે તે અનિષ્ટ શબ્દો, રૂપા, ગધ, રસ, ગતિ, સ્પર્શ, સ્થિતિ, લાવણ્ય, અપયશ, ને ઉત્થાન, દેવાને આ દશે સ્થાન સારા હોય વિ. નું કથન છે. છઠ્ઠામાં જીવાના આહારાદિનું, અને ઇંદ્રોના ભાગાનુ' કથન છે. સાત
