________________
CAL
વિવાહ પ્રજ્ઞપ્તિ ]
[ ૧૪૯ હાથી ને કંથવાના જીવ સરખા હેવાનું, ઉપલક્ષણે જીવમાત્રને આત્મા એક સરખો છે, ૧૦ પ્રકારની સંજ્ઞા તે આહાર, ભય, મિથુન, પરિગ્રહ, કેધ, માન, માયા, લોભ, લેક અને ઓઘ સંજ્ઞાનું અને નરકનું વર્ણન છે. નવમામાં સાધુના વૈકિયનું, કેણિક અને ચેડા રાજા વચ્ચે થયેલા મહાશિલાકંટક અને રથમૂસલ સંગ્રામનું, વરુણનાગના અભિગ્રહનું અને સંગ્રામમાં મરે તેની દેવગતિ આદિનું વર્ણન છે. અને દશમા ઉદેશામાં અન્ય તીથીનું, પાપપુણ્ય બંધાવાનું, અગ્નિ સળગાવનાર કરતાં બુઝાવનાર ઓછા કર્મ બાંધે. અચિત્ત પુદગલ પ્રકાશવાનું અને તેજલેશ્યાનું કથન છે.
આઠમા શતકના ૧૦ ઉદેશ છે. પહેલામાં પ્રગસા, મિશ્રા અને વિસ્ત્રસા પુદ્ગલેનું, “બીજામાં સાપ, વીછી અને મનુષ્યના વિષનું, છદ્મસ્થ ૧૦ વાત સર્વ ભાવથી ન જાણે “ન દેખે તે (૧) ધર્માસ્તિકાય, (૨) અધર્મા– સ્તિકાય, (૩) આકાશાસ્તિકાય, (૪) શરીરથી અબદ્ધ જીવ અર્થાત્ શુદ્ધ સ્વરૂપી આત્મા, (૫) પરમાણુ પુદ્ગલ, (૬) શબ્દ, (૭) ગંધ, (૮) વાયુ, (૯) આ (વ્યક્તિ) જિન થશે કે નહિ, અને (૧૦) આ જીવ સિદ્ધ પરમાત્મા થશે કે નહિ તેનું તથા પાંચ જ્ઞાન ને ૩ અજ્ઞાનનું અને લબ્ધિ ૧૦નું નિરૂપણ છે. ત્રીજામાં વૃક્ષોના પ્રકારનું, શરીરના ટુકડામાં પ્રદેશનું, અને પૃથ્વીનાચરમાચરમનું કથન છે. ચેાથામાં પાંચ કિયા (૧) કાયિકી (૨) અધિકરણી (૩) પાસિઆ (૪) પારિતાવણીઆ (૫) પ્રાણાતિપાતિનું કથન છે. પ્રજ્ઞાપના સૂત્રમાં રરમા પદમાં (૧) આરંભિકી, (૨) પારિચાહિકી, (૩)અપ્રત્યાખ્યાની, (૪) માયા પ્રત્યયિકી અને (૫) મિથ્યા
