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में अस्तित्व की समस्या से घिर गया है। पारस्परिक साधर्मिक बन्धुत्व के अभाव में सामाजिक विखण्डन सीमा पार कर गया है।
(आ) साथ ही सांप्रदायिक कदरता ने सबसे ज्यादा सामाजिक एकता की जडों में जहर घोला है। संप्रदायों की उपस्थिति से इन्कार नहीं हो सकता। साथ ही विभिन्न विचारधाराओं की समपस्थिति में दार्शनिक गहराइयों को जो दशा मिली है, इस आधार पर सांप्रदायिक विभिन्नताओं के लाभदायक परिणामों से भी इन्कार नहीं है परन्तु विभिन्नता का वातावरण वर्तमान में द्वेष में बदल गया है। निश्चित रूप से यदि समाज को ऊपर उठना है तो उसे अपनी सोच बदलनी होगी। अपने अपने संप्रदाय के प्रति श्रद्धा स्थापित करते हुए हमें जैनत्व के प्रति एक रहना होगा। अपनी अपनी सांप्रदायिक क्रिया मात्र धर्मस्थानकों तक सीमित रहनी चाहिये। बाहर आने के बाद में तो न हम मूर्तिपूजक हैं, न स्थानकवासी, न तेरापंथी, न दिगम्बरी। बाहर आने के बाद तो हम मात्र जैन हैं। यह भावना हर जैनी के हृदय में प्रतिष्ठित होनी चाहिए।
(इ) पिछले दिनों जिस प्रकार द्वेष का खुला ताण्डव नृत्य जालोर, सिरोही व पाली जिलों में देखने को मिला हमारा दिल दहल गया। हम अपने ही देश में बेगाने हो गये। देश की संरचना में इसके संवर्धन में विकास में बहुत ज्यादा योगदान होने पर भी परायेपन का प्रहार प्राप्त हो रहा है।
(ई) संस्थान निवेदन करता है कि इस विषय पर खुला विचार कर एक मत हो ताकि हमारी आवाज को बल मिल सके। समाज को ऐसा वातावरण देने का प्रयास हो कि हर व्यक्ति ऐसा चिन्तन करने लग जाय कि मैं अकेला नहीं हूं, मेरे साथ मेरा समाज भी है। ऐसे भयमुक्त वातावरण के निर्माण में जैन सम्मेलन पुरुषार्थशील बने। (उ) एकता अनिवार्य है अन्यथा समाज के दीर्घकालिक अस्तित्व पर प्रश्न चिह्न लग सकता है।
भारतीय संस्कृति समन्वय संस्थान, जोधपुर द्वारा प्रसारित सुरेशचन्द्र डी. सुराणा आर.एम. कोठारी
जसराज चौपड़ा महासचिव कार्यकारी अध्यक्ष
न्यायाधिपति (से.नि.) एडवोकेट आईएएस (से.नि.)
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