________________
દt
:
ઇ
VYY
(૯) શિહિદ દિવસે ચિંતવેલા કાર્ય અતિ બળપૂર્વક ઉંઘમાં ને ઉંઘમાં કરી આવે છતાં
પોતાને જાગે ત્યારે ખબર પણ ન હોય તેવી ગાઢ નિદ્રા. સાર - છેલ્લી જે પાંચ પ્રકૃતિ છે તે નિદ્રા (પ્રમાદ)ની સાથે સંકળાયેલી છે. અને તે જોવા માટેની ક્રિયામાં વિન કરે છે. જે દિવસે આ વિઘ્નકર્તા નિદ્રા નબળી થશે તે દિવસે આત્મા સંપૂર્ણ દર્શન પ્રાપ્ત કરવામાં પ્રગતિ કરશે. અર્થાત્ અપ્રમત્ત અવસ્થા કેવળદર્શન સુધી પહોંચાડે છે.
પાંચ ઈન્દ્રિયોના વિષયો (સ્પર્શ, રસ, ગંધ, જોવું, સાંભળવું) દ્વારા જો વીતરાગ પરમાત્માની ઉપાસના કરવામાં આવે અર્થાત્ ક્રિસ્પર્શનિય દ્વારા તીર્થની સ્પર્શના યા પ્રભુની પૂજા વિ. રસનેન્દ્રિય દ્વારા વીતરાગીના ગુશાસ્તવના પ્રાર્થના-ભક્તિ પૂજ્યભાવે થાય.ધ્રાણેન્દ્રિય ગંધ દ્વારા પ્રસન્નતા, ચક્ષુરેનિય દ્વારા તારક-ઉપકારક વીતરાગ જિનેશ્વર દેવના દર્શન જો કરવામાં આવે, શ્રોતક્રિયા દ્વારા વીતરાગની કલ્યાણકારી વાણીનું પૂજ્યભાવે શ્રવણ થાય તો મનુષ્યભવ સફળ થઈ જાય. કાયા લક્ષણવંતી વારંવાર પ્રાપ્ત થાય અને કર્મ બંધના બદલે કર્મ ક્ષય કરવાની તક મળે.
દર્શનાચારના આઠ આચારોનું વર્ણન નાણમી સૂત્રની ત્રીજી ગાથામાં આવે છે તેનો ટૂંકો વિચાર નીચે મુજબ છે.
નિસંકિય નિખંકિઅ, નિવિતિગિચ્છા અમૂઢ દિકી અને
ઉવવૂહ થિરિકરણે, વચ્છલ્લ પભાવશે અઢ // અર્થ દર્શનાચારના આઠ આચારો ૧.શંકારહિતપણે (ઉબર રાણો), ૨. આકાંક્ષા વગર, ૩. ધૃણા કર્યા વિના (ચાંડાલ), ૪. પર ધર્મમાં માહિત થયા વિના (લસા પર જે દ્રષ્ટિ પ્રભુ દર્શન કરે તે દ્રષ્ટિને પણ ધન્ય છે.
૩૨