________________
(૧) પ્રત્યેક દ્રવ્ય પોતાનું સ્વતંત્ર અસ્તિત્વ
નથી.
મુખ્ય ગુણ
(3)
(૪).
(૫)
(૬)
(૭)
(૨) જીવ અને પુદ્ગલો અનાદિથી સંયોગસિધ્ધ સંબંધ છે.
જીવ (અનંત ગુણોનો પિંડ)
(૧) અનંત જ્ઞાન
(૨) અનંત દર્શન
(૮)
(૯)
-
(૨) વસ્તુ વ્યવસ્થા
(૨)
પર્યાયાત્મક છે, ઉત્પાદ
ગુણ
ધોવ્યાત્મક છે. પ્રત્યેક દ્રવ્ય ટકાવીને પરિણમી રહ્યો છે. કોઈપણ દ્રવ્યની ઉત્પત્તિ કે નાશ થઈ શકે એમ
થય
દ્રવ્ય દૃષ્ટિ
વ્ય
-
કારણ પરમાત્મા
નિષ્ક્રીય
વીતરાગી દેવ
-
-
(૪) સ્પર્શ
(૩) અનંત વીર્ય (ચારિત્ર) (૪) અનંત સુખ પર્યાય : ગુણોની બદલાતી અવસ્થાને પર્યાય કહે છે. દ્રવ્ય પર્યાય : (૧) સમાન જાતિ (૨) અસમાન જાતિ ગુણ પર્યાય : (૧) સ્વભાવ પર્યાય (૨) વિભાવ પર્યાય દ્રવ્ય ગુણ – પર્યાય એ ત્રણેની સ્વતંત્ર સત્તા
વીતરાગી સ્વભાવ
વીતરાગી પર્યાય
પરમ પારિણામિક ભાવ
જુદા જુદા ભાવ
કાર્ય પરમાત્મા
કાર્ય પર્યાયમાં થાય છે
-
-
-
ગુર
જે જાણતો અહંતને દ્રવ્ય
ગુણ
ગુણને નહિ જાણતા થકી પરસમય, દ્રવ્યદૃષ્ટિ દરેક દ્રવ્ય પોતાના સ્વરૂપમાં નિષ્ટ છે તેની સત્તા પોતાના દ્રવ્ય છે. બીજા દ્રવ્યમાં અકિંચિત્કર છે.
એક દ્રવ્ય – બીજા દ્રવ્યનું કાંઈ કરી શકે નહિ. આવા સ્વરૂપની શ્રધ્ધા કરવી.
-
શાસ્ત્રની શ્રધ્ધા
-
-
-
પુદ્ગલ (અનંત ગુણોનો પિંડ)
(૧) રસ
(૨) રંગ
(૩) ગંધ
-
પર્યાયી......
કેવળ પર્યાયને અવલંબે છે તે પરસમય જાણવા પર્યાય
-
સ્વસમય સમ્યગ્દષ્ટિ જાણવા.
આત્મા (જીવ), વિશેષ ગુણોથી બીજા અજીવ દ્રવ્યોથી ભિન્ન છે.
આમાં અનંત ગુણીની પિડ એ વર્ષના બદલાતી અવસ્ય
કી
એ
-
(૩) આત્માનું સ્વરૂપ
આત્મા અનંત શક્તિઓનો પિંડ છે, તો પોતાના ગુણોને ટકાવી પરિણમી રહ્યો છે. દ્રવ્ય ગુણ પર્યાયાત્મક સ્વરૂપ યાદ રાખવું.
•
ગુણ
-
(૧) અસ્તિત્ત્વ (૨) દ્રવ્યત્વ (૩) વસ્તુત્વ (૪) પ્રમેયત્ત્વ (૫) અગુરુ-લઘુત્ત્વ (૬) પ્રદેશત્ત્વ આ સામાન્ય ગુણો બધા જ દ્રવ્યમાં છે.
ખમ
પર્યાય સુધી જ
-
થી કવ્ય ૨૯ થ
ય ાય છે.