________________
આવે તો બેવડો લાભ થાય – પુદ્ગલનો રાગ ટળે અને પરમાત્મભક્તિનો ગુણ વિકસિત બને.
ઉપેક્ષા એ બહુ મોટી સજા છે. કોઈ અણગમતા આગંતુક તમારા આંગણે પધાર્યા. તમે તેમને જરાય ભાવ ન આપ્યો, તમે તેમના આગમનની કે ઉપસ્થિતિની નોંધ સરખી પણ લીધી નહિ, તો.તે કેવા સમસમી ઊઠે ? તમે તેમની સાથે ઝઘડો કરો તો તેમના આગમનની નોંધ તો લીધી કહેવાય અને તે દ્વારા પણ તમે તેમને મહત્ત્વ આપ્યું. સામું જ ન જુઓ, તમે બીજાની સાથે જ વાત કરતા રહો, તે સ્વયં ભાગી જાય. દોષો સાથે બાખડવાની પણ જરૂર નથી, એટલું મહત્ત્વ પણ શા માટે આપવું? તેના અસ્તિત્વની કોઈ નોંધ જ ન લો... સીધી ક્ષમા સાથે દોસ્તી બાંધી દો. ક્રોધ સમસમીને ભાગી જશે. ગૌતમ પ્રભુએ આ જ કર્યું. અહંકાર સાથે કોઈ સંઘર્ષ ન કર્યો. તેમણે વિનયનું આલંબન લીધું. અહંકાર જાય ભાગ્યો!
ઈન્દ્રભૂતિ ગૌતમે પહેલાં અહંકાર સાથે ગાઢ મૈત્રી બાંધી હતી. પોતાના અહંભાવ પ્રત્યે ગાઢ પક્ષપાત સેવીને જાણે અહંકાર પ્રત્યે પ્રભોદભાવ પણ ખૂબ સેવ્યો. અહંકાર જ્યારે ઘવાતો લાગ્યો, ત્યારે સાવ મ્યાન અને ગ્લાન બન્યા. જાણે પોતાના અહંકાર પ્રત્યે તેમને કરુણા ઊભરાઈ આવી અને છેવટે વિનયની સોડમાં જઈને ભરાણા અને તે દ્વારા અહંકારને ઉપેક્ષાનું પાત્ર બનાવ્યો.
દોષોની દોસ્તી કરવાથી દોષો પેંધી જાય. દોષોની દુશ્મની કરીને દોષો સાથે લડવામાં પણ હારી જવાનું જોખમ તો ખરું જ ને ! દોષના વિરોધી ગુણની છાવણીમાં જઈને આશ્રય લેવો તે દોષનાશનો સરળ અને સલામત રસ્તો છે.
૯૪ ગૌતમ ભૌષ્ઠિ ૨
