________________
ખંડ બીજો :
કહે
શુદ્ધાં પણ કુરબાન કરેલ છે. તે સાંભળી સાધનાર પુરુષે કહ્યું કે-“મારા ગુરુએ મારા પર ઘણી જ મહેરબાની કરી મને એક વિશ્વ બક્ષી છે, તેને સિદ્ધ કરવા માટે બતાવ્યા પ્રમાણે બહુ બહુ ઉપાય કર્યા, છતાં પણ કાર્યસિદ્ધિ હાથ લાગી નહીં, કારણ કે ઉત્તરસાધક (વિદ્યા સાધનારની પાસે દેખરેખ રાખનાર ખબરદાર સુલક્ષણ) પુરુષ વગર મન નિર્ભય કે નિશ્ચળ રહેતું નથી. તે માટે આપને એ વીનંતિ કરું છું કે હે સ્વામી ! આપ તે સ્વીકારવા કૃપા કરે. * '
(૮-૧૦ ) - કુંવર કહે સાધ વિદ્યા સુખે, મન કરી થિર થેભરે,
ઉત્તર સાધક મુજ થકાં, કરે કેણ તુજ ભરે. વા. ૧૧ કે કુંવરના સહાયથી તતખિણે, વિદ્યા થઈ તસ સિદ્ધરે છે
કે ઉત્તમ પુરૂષ જે આદરે, તિહાં હૈયે નવનિક્રરે, વા. ૧૨ ' ! કુંવરને તેણે વિદ્યાધરે, દીધી ઔષધિ દોયરે,
: એક જળ તરણી અવરથી, લાગે શસ્ત્ર નહિં કરે. વા. ૧૩ : અર્થ-કુંવરે કહ્યું કે, “ તમે તમારું મન પૂર્ણપણે સ્થિર રાખી સુખ પૂર્વક વિદ્યા સાધે. હું ઉત્તરસાધક છતાં તમને હરકત કરનાર જ કોણ છે?” આમ કહેવાથી તરત જ તે સાધકે કુંવરની મદદથી વિદ્યા સાધવા માંડી કે નિર્વિલએ તેને સિદ્ધ થઈ. (નિયમ જ છે કે ઉત્તમ પુરુષે જે કામ આદરે તે કામમાં નવ નિધિ પ્રકટ થાય છે). તે પછી તે વિદ્યાધરે પ્રસન્ન થઇ બે મહા મહિમાવંત દિવ્ય ઔષધીએ આપી, તે પિકી એક જળતરણી એટલે કે ચાહે તેટલા ઊંડા પાણીમાં પડે તે પણ તેના વડે ન ડુબતા તરી પાર ઊતરે અને બીજી શઅસંતાપહરણ એટલે કે જેના પ્રતાપથી કેઈપણ જાતનું અસ્ત્રશસ્ત્ર વાગે જ નહીં. ૧૧-૧૩
કુંવર વિઘાઘર દેય જણા ચાલ્યા પર્વત માંહિરે.
ઘાતુરવાદી રસધતાં, દીઠા તિહાં તરૂ છાહિરે. વા. ૧૪ છે. તે વિદ્યાધરને કહે, તમે વિધિ કહ્યા જેહરે, તે તિણે વિધે ખપ અમે બહુ કર્યો, ન પામે સિદ્ધિ એહરે.
વાલમ વહેલારે આવજો. વા. ૧૫ - કવર કહે મુજ દેખતાં, વળી એહ કરે વિધિરે, | કુંવરની નજર મહીમાથકી, થઈ તતક્ષણ સિદિરે, વા. ૧૬
' '૧ આ સંબંધ એજ બધ આપે છે કે મહાન પુરુષનાં પગલાંને જ પ્રતાપ અચિંત્ય હોય છે, માટે તેવા પુની છાયામાં જીવનને આનંદ મેળવવા વિશ્રામ લેવો.
.
.