________________
અર્થતે પછી મયણાસુંદરીએ સ્વામીનાથને કહ્યું કે-“હે સ્વામી! અહી પાડેશમાંજ પૈષધશાળા છે. તેમાં ગુણવંત ગુરૂ બેઠેલા છે, તે ધર્મ. દેશના દે છે; માટે ચાલે ત્યાં જઈ દેશના સાંભળીએ.” આ પ્રમાણે કહે વાથી સ્ત્રીના કથનમાં કંઈક ચમત્કાર જણાયાને લીધે તરત તેણીના કથા: નને માન આપ્યું અને તે બન્ને જણ ઉપાશ્રયની અંદર ગયા, તથા ગુના ચરણોમાં વિધિ સહિત વંદના કરી બેસવા લાયક જગાએ બેઠાં. વંદન કરતાંજ ગુરૂએ ધમનેહ લાવી ધમલાલરૂપ આશિર્વાદ છે અને તે પછી . તે જીવને ધર્મોપદેશનેર લાયક જાણી : આ પ્રમાણે તે ધર્મોપદેશ, કરવા લાગ્યા
ભમતાં એહ સંસારમાં, દુલહો નરભવ લાધેરે, છાંડી નિંદ પ્રમાદની, આપ સવારથ સાધો રે, . . ચેતન ચેતે રે ચેતના, આણું ચિત્ત મઝાર રે; ચેતન. ૧ સામગ્રી સવિ ધર્મની, આળે જે નર ખેર, માખીની પરે હાથ તે, ઘસતાં આપ વિગેઇરે. ૨. ૨ જાન લઈ- બહુ જુગતિ શું, જેમ કે પરણવા જાયરે, લગનવેળા ગઈ ઉધમાં, પછી ઘણું પસ્તાયરે. ૨. ૩
અર્થ “હે ભાવિક જને! આ ચોરાશી લાખ છવાયોનીવાળા માયામય પારાવાર સંસારમાં ભટકતાં ભટકતાં મુશ્કેલીથી આ મનુષ્ય જન્મ હાથ લાગે છે, તેમાં પ્રસાદની જનેતા--Gઘને દૂર કરીને આરાધી પિતાને અર્થ સાધે; કેમકે માનવભવ વગતિયચ વગેરે બીજા ભવેની
અંદર ધમસાધનની સામગ્રી મળવી તમેને બહુજ મુશ્કેલ પડશે; માટે ઉત્તમ પ્રારબ્ધ એગે હાથ લાગેલા મનુષ્યજન્મને ન બેઈ નાખે. અને આ જે કહું છું એ વાત ચિત્તની અંદર લાવી, હે ચેતન ! ચેતનાને જાગ્રત કરી ચેતે. મતલબ એજ કે આ અમૂલ્ય માનવભવમાં આઠ મદ, ચાર કષાય,
૧ સ્ત્રી એ પુરૂષનું અધું અંગ છે, તેમજ ગૃહરાજ્યની કાર્યભારિણી છે માટે પુરુષે તેના હિતકારી થનને જરૂર માન આપવું જ ઘટે છે–એમ આ કથન પ્રતીતિ દે છે.
૨ જે સાંભળનાર, ધર્મદેશના સાંભળવામાં સારી રૂચિ ધરાવતે હેય, તથા પૂર્ણ શ્રદ્ધાળુ હોય તેવા ચાહક ગ્રાહકને, લાયક ખરીદનાર જાણું ધર્મદુકાન ખેલી તેના લાભનો ભાલ આપ એ ધર્મોપદેશકની મુખ્ય ફરજ છે –એ આ કથન બતાવી રહેલ છે '