________________
૩૧૧
ખંડ ચોથો નિર્મલ સિદ્ધશિલાને ઉપરે, જોયણ એક લોકત સાદિ અનંત તિહાં સ્થિતિ જેહની, તે સિદ્ધ અણમોસંતરે, ભવિકા. સિદ્ધચક્ર પદ વદે, જાણે પણ ન સકે કહી પુરગણ. પ્રાકત તિમ ગુણ જાસ, ઉપમાવિણ નાણા ભવમાંહે, તે સિદ્ધ દિયો ઉલ્લાસરે, ભવિકા સિદ્ધચક્ર પદ વંદો.. જ્યોતિશું જ્યોતિ મિલી જસ અનુપમ વિરમી સકલ
ઉપાધિ, આતમરામ રમાપતિ સમરો, તે સિદ્ધ સહજ સમાધિરે, ભવિકા, સિદ્ધચક્ર પદ વંદો,
અર્થ: કે (હવે બીજા પદે શ્રી સિદ્ધભગવાનની પાંચ ગાથા વડે સ્તવના કરી બતાવે છે, જે સિધ્ધપ્રભુ એક સમય વગર બીજા સમયને અને ચઉદમાં ગુણઠાણાના અંતથી આકાશના અસંખ્યાત પ્રદેશની શ્રેણિએ પ્રવર્તન કરે તેનાથી બીજા પ્રદેશને અર્થાત સમશ્રેણિના પ્રદેશાંતરે રહેલા અન્ય પ્રદેશને ફરસ્યા વગર જે પ્રદેશ સિદ્ધ થયા, તે પ્રદેશે સમણિએ એક સમયમાં સિદ્ધગતિ પામ્યા, તથા ત્યાં પહોંચતાં છેલ્લા શરીરને ત્રીજો હિસ્સો બાકીમાં રહે એટલે કે નવ હાથ પ્રમાણ શરીર હોય તો તે ત્યાં પહોંચતાં છ હાથ પ્રમાણ રહે એવી અવગાહના પ્રાપ્ત કરી સિદ્ધપદના ભેગી થયા છે, તે સઘળા સિદ્ધ ભગવાનને હે ભાવિકજનો ! નમસ્કાર કરો. વળી જે સિદ્ધ ભગવન પૂર્વપ્રયાગ, ગતિ પરિણામ, બંધનું , છેદન અને અસંગ એ ચારે કારણોને લીધે એક સમયની અંદર ઉંચી ગતિવત થઈ અચળતા પ્રાપ્ત કર છે, એટણે કે જેમ ધનુષ પર બાણ ચડાવી જ્યારે બાણ ચલાવે ત્યારે પૂર્વ પ્રગવિધિને લીધે ગતિવંત થઈ નિશાન તરફ દોરાય, તેમ આત્મા પૂર્વ સ્થિતિ સમય કર્મ સહિત હતું, તે સમસ્ત કર્મની ૧૫૮ પ્રકૃતિઓના બંધ ઉદય ઉદીરણું સત્તાનો ક્ષય થતાં ઉંચ ગતિ પામી સિદ્ધ થાય તે જીવનું પૂર્વ પ્રયોગ પણાનું ચિન્હ છે. તે પ્રથમ દાખલા સહિત તથા જેમ અગ્નિમાંથી ધુમાડો નીકળી તરત ઉંચી ગતિ કરે, તેમ આત્મા કમથી અલગ થતાં ઊંચી ગતિવાળા બને તે ગતિ પરિણામ સ્વભાવના બીજા દાખલા સહિત; તેમજ જેમ એરંડાનાં ફળ પાકયા ૫છી તડકાને લીધે સુકાઈ જતાં ફાટી જઈ અંદરનું બીજ ઉચે ઉછળે, તેમ જીવ પંચ્યાસી શેષ પ્રકૃતિની સત્તાનો ક્ષય થવાના ગે પુદગળથી છુટા પડી ઊંચ