________________
ખડ બીજે જીહાં ખડગ લેઈ મહાકાળને, જી હા મારણ ધારે શેઠ; છે. કહે કુંવર બેસી રહ્યો . બળ દીઠું તમ ઠેઠ સુ. ૨૮ છે. બંધન બમ્બર રાયનાં, જી. છોડાવે તેણી વાર. જી. ભૂષણ વસ્ત્ર પહેરામણી, જી. કરે ઘણે સત્કારસુ. ૨૯ જી. સુભટ કિકે નાઠા હતા, જી. તે આવ્યા સહુ કોય; છે. ભાંજે તસ આજીવિકા, જી. શેઠ કોપ કરી સેય. સુ. ૩૦ જી. હો કુંવરે તે સવિ રાખિયા, જી. હો દીધી તેહને વૃત્તિ, છે. વાહણ અઢીસે માહરા, જી. સાચવજે એક ચિત્ત, સુ. ૩૧ છે. જે પણ બમ્બર રાયને જી, નાઠો હતો પરિવાર છે. તેહને પણ તેડી કરી, જી. આદર દિયે અપાર. સુ. ૩૨ છે. જેથી ઢાળ એણી પરે, જી. બીજે ખંડે હોય;
જી.વિનય કહે ફળ પુણ્યનાં, જી. પુણ્ય કરે સહુ કોય. સુ. ૩૩ - ' અર્થ એ જઈ શેઠ ઝડપ સાથે ખુલ્લી તરવાર હાથમાં લઈ રાજાની સામે મારવા દેડ એટલે કુંવરે વારીને કહ્યું-“ હાં હાં શેઠજી ! બહુ થયું, છાનામાના બેસી જાઓ, તમારું બળ કેટલું છે, એ તે મેં ઠેઠથી જોયેલું જ છે. મતલબ એ કે અત્યારે શરણ થયેલા–અંધાયેલાની તરફ આવી વતરૂક ચલાવવી યોગ્ય નથી, પણ આદર કરે એગ્ય છે. આવી બહાદુરી હતી તે પહેલાંજ બતાવવી હતી.” એમ કહી બમ્બરરાયનાં બંધન છેડાવી ૧ વસ્ત્રાભૂષણ પહેરામણી વગેરેથી ઘણે સત્કાર કરી મહાકાળ રાજાને શચથી મુક્ત કર્યો. આ પ્રમાણે વિગ્રહને અંત આવ્યાની બાતમી મળતાં ધવળશેઠના સુભટે જે નાસી ગયા હતા, તે બધા પાછા આવ્યા, પણ શેકે ગુસે છે તેમને નોકરી પરથી દૂર કર્યા, એ જોઈ નિરાશ થયેલા સુભટને કુંવરે પગારદાર કરી, રાખી લઈને કહ્યું કે-“મારાં અઢીસો વહાણ છે તે તમે એક ચિત્તથી સાચવજે.” આવું કહી બમ્બરરાયના જે લડવૈયા વગેરે નાસી ગયા હતા. તેઓને પણ પોતાના સુભટની મારફત બેલાવી લઈ તેમને અતિ આદરસત્કાર કર્યો. કવિ વિનયવિજયજી કહે છે કે- આ બીજા ખંડની અંદર આવી રીતની ચાથી ઢાળ પૂરી થઈ, તે દાખલા સાથે એ શિખામણ આપી રહેલ છે કે–હે ભવ્ય છો! શ્રીપાળ કુંવરે ઉત્તરોત્તર સંપત્તિવાન
૧ આ સંબંધ એજ બેધ આપે છે કે-બંધન પામેલા શત્રુને ન મારતાં તેને યોગ્ય આદર સત્કાર કરી પોતાની ખાનદાની દર્શાવવી, નહીં કે દાવમાં આવ્યા પછી તેના પર કોને કેર વિતવા.