Page Text
________________
શબ્દાર્થ :
શ્લોકમાં ત્રણ સ્વતંત્ર વાક્યો આ પ્રમાણે છે :
(૧) તદ્-વત્ રે બ્રહ્મળિ વર્તમાન. (જ્ઞાની-મનુષ્ય:) સત્-આત્મનિ તિષ્ઠતિ ત-વત્ એટલે તેવી જ રીતે, - સ્વપ્નમાંથી જાગેલા માણસની જેમ; પરે વ્રણ વર્તમાનઃ | પરબ્રહ્મમાં પ્રતિષ્ઠિત જ્ઞાની મનુષ્ય; પરબ્રહ્મભાવમાં જ રહેનાર; સત–આત્મિનિ તિષ્ઠતિ / સસ્વરૂપ એટલે કે બ્રહ્મભાવે જ રહે છે, જેનો કદી નિષેધ થતો નથી અને જે સદા અનાસક્ત છે, - એવાં ચિદૂ-રૂપમાં જ રહે છે.
(૨) : ન મચત્ (વિદ્ પિ) ક્ષતે ! તે એટલે જુએ છે; બ્રહ્મ સિવાય તે બીજું કશું જોતો નથી. એ સિવાય, તેને બીજું કશું જ દેખાતું નથી.
. (૩) તથા વિદ્યા પ્રાશન-મોવન-માલી (મૃતિન્ય પ્રવૃત્તિ: મવતિ | વિઃ (વિદ્ એટલે જ્ઞાની, - તેનું ષષ્ઠી-વિભક્તિ એકવચનનું રૂ૫)-જ્ઞાનીનાં; પ્રારશન એટલે ભોજન કરવું, ખાવું-પીવું; મોવન એટલે છોડવું-ત્યાગવું, અહીં, મળત્યાગની ક્રિયા. જ્ઞાનીને પણ આવી બધી ક્રિયાઓ-પ્રવૃત્તિઓની સ્મૃતિ રહેતી હોય છે; કોની જેમ ? યથા (સ્વનોસ્થિતી મનુષ્યસ્ય) સ્વન-વિનોવિજત-કર્થે સ્મૃતિ: (મતિ) . જેમ, સ્વપ્નમાંથી જાગેલા માણસને, સ્વપ્નમાં જોયેલા પદાર્થોની સ્મૃતિ થતી-રહેતી હોય છે, તેમ, જ્ઞાનીને પણ પ્રાચીન-મોનાલી. વગેરે. (૪૫૮) અનુવાદ :
તેવી જ રીતે, પરબ્રહ્મભાવમાં રહેનાર (જ્ઞાની મનુષ્ય) સસ્વરૂપે જ રહે છે; તે (બ્રહ્મ સિવાય) બીજું કશું જોતો નથી. જેવી રીતે, (સ્વપ્નમાંથી જાગેલા માણસને) સ્વપ્નમાં જોયેલા પદાર્થોની સ્મૃતિ થતી હોય છે તેમ, જ્ઞાની બ્રહ્મવેત્તાને પણ ભોજન, મળત્યાગ વગેરે (ક્રિયાઓની સ્મૃતિ રહેતી) હોય છે. (૪૫૮) ટિપ્પણ :
સ્વપ્નમાંથી જાગેલો માણસ, સ્વપ્નની સમગ્ર સૃષ્ટિને મિથ્યા સમજે, જૂઠી માને, એ વાત સાચી; પરંતુ તેને સ્વપ્નમાં જોયેલા પદાર્થોનું સ્મરણ તો થતું જ હોય છે. એ જ રીતે, પરબ્રહ્મમાં પ્રતિષ્ઠિત થઈ ગયેલો જ્ઞાની નિરંતર સવરૂપે, બ્રહ્મભાવમાં જ લીન હોય છે, તેને બીજું કશું દેખાતું જ નથી; ક્યાંથી દેખાય? તેના માટે બ્રહ્મ સિવાય બીજું કાંઈ (કન્યત) હોય તો દેખાય ને ! તે તો, દેશ-કાલ-વસ્તુ જેવાં ત્રિવિધ પરિચ્છેદોથી રહિત, તે પોતે જ બ્રહ્મરૂપ બનીને એક જ, વત્ત-રૂપ બની ગયો હોય છે, તેના માટે તો હવે ક્યાંય “બીજું કશું રહ્યું જ નથી, પછી કોનેબીજાને તે જુએ? - યત્ર ન પચત્ પતિ I છાંદોગ્ય-ઉપનિષદ, યત્ર સર્વ પવ
08 | વિવેકચૂડામણિ
| SR No. | 006075 |
| Book Title | Vivek Chudamani |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jayanand L Dave |
| Publisher | Pravin Prakashan |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 1182 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 25 MB |