Page Text
________________
ટૂંકમાં, આત્મા સ્પષ્ટ રીતે પ્રકાશતો નહોતો, એટલે કે સાધકને તેનું સ્પષ્ટ દર્શન થતું હોતું, તેનું કારણ એ હતું કે જીવભાવરૂપી દોષનું આવરણ તેના પર આવી ગયું હતું. આત્મા આ દોષ વડે “આવૃત” (Covered) થઈ ગયો હતો, ઢંકાઈ ગયો હતો. પરંતુ જીવભાવરૂપી આ દોષનું આવરણ દૂર થતાં લાષામા), આત્મા સ્વકીય પ્રકાશ વડે ઝગમગવા લાગ્યો, ઝળાંહળાં બની ગયો !
શ્લોકનો છંદ : અનુષુપ (૨૦૬)
૨૦૭ असन्निवृत्तौ तु सदात्मनः स्फुटं
प्रतीतिरेतस्य भवेत् प्रतीचः । ततो निरासः करणीय एव -
- સતાત્મનઃ સાધ્વહમાવિતુ: || ર૦૭ શ્લોકનો ગુજરાતી પાઠ :
અસન્નિવૃત્તૌ તુ સદાત્મનઃ સ્કુટું
પ્રતીતિરેતસ્ય ભવેત્ પ્રતીચઃ | તતો નિરાસઃ કરણીય એવ -
- સદાત્મનઃ સાધ્વહમાદિવસ્તુનઃ | ૨૦૭ || શ્લોકનો ગદ્ય અન્વય : મક-નિવૃત્તી તુ પ્રતીવ: તિર્થ સદ્-માત્મ: प्रतीतिः स्फुटं भवेत् । ततः सद्-आत्मनः अहं-आदि-वस्तुनः साधु निरासः રળીય: a | ૨૦૭ ||
શબ્દાર્થ : મુખ્ય વાક્ય : મસ-નિવૃત્ત તું પ્રતીક હતણ સ૬ માત્મનઃ પ્રતીતિઃ રે ભવેત્ નિવૃત્તિઃ એટલે નિવારણ, દૂર કરવાની પ્રક્રિયા, દ્રીકરણ કોની નિવૃત્તિ? બસની, એટલે કે ખોટા, મિથ્યા, બ્રાન્તિકલ્પિત જીવભાવની નિવૃત્તિ, અસત-સ્વરૂપ અવિદ્યા તથા આ સંસારના પ્રપંચની નિવૃત્તિ, સદ્-ગાત્મક પ્રતિતિ: ૮ મા પ્રતીતિઃ એટલે અનુભૂતિ, અનુભવ, પ્રતીવઃ એટલે પ્રત્યંગાત્મા, અંતઃકરણમાં રહેલો જીવાત્મા, સત-સ્વરૂપ આત્મા. અસતનું નિવારણ થતાં જ, અંતરમાં રહેલા આ પ્રત્યગાત્મા એવા સત્-સ્વરૂપ આત્માની પ્રતીતિ, એની અનુભૂતિ સ્પષ્ટ થાય છે. સદ્-ગાત્મ: મદં દ્વિ-વસ્તુન: સાધુ નિરી: વરણીય પર્વ | તતઃ તેથી. ત્યારપછી શું કરવું જોઈએ ? નિરાસ: | નિ: એટલે નિવૃત્તિ, નિવારણ, દૂર કરવું તે, એટલે કર્તવ્ય, કરવા યોગ્ય, કરવું જોઈએ, સીધું સારી રીતે, સારી પેઠે, શામાંથી ? કોનો નિરાસ ?' – માત્મ: - સત્-સ્વરૂપ આત્મામાંથી, અહંકાર (૬) વગેરે વસ્તુને સારી પેઠે દૂર કરવી જોઈએ. (૨૦૭)
વિવેંકચૂડામણિ | ૩૮૭
| SR No. | 006075 |
| Book Title | Vivek Chudamani |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jayanand L Dave |
| Publisher | Pravin Prakashan |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 1182 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 25 MB |