________________
તો, બ્રહ્મ સિવાય, બીજી કઈ વસ્તુ, વિહારનું સ્થાન હોઈ શકે? (ત: પર વિવાદાસ્પદું વિમ્ ?)
ટૂંકમાં, બ્રહ્મજ્ઞાનીની સૂક્ષ્મબુદ્ધિ માટે તો, એક અને એકમાત્ર વિહાર અને વિલાસનું સ્થાન, - અને તે, બ્રહ્મ જ !
| શ્લોકની ત્રીજી પંક્તિમાં વધુમ્બનાં પાત્ સત્ િવિદ્યતે ? અને ચોથી પંક્તિમાં વૃવિ યુદ્ધ સતઃ પર વિં વિહારીપૂતમ્ ? – એ બંને “કાકુપ્રશ્નો છે, - જેના ઉત્તરો તે-તે પ્રશ્નોમાં જ સમાવિષ્ટ છે.
શ્લોકનો છંદઃ શાર્દૂલવિક્રીડિત (પર૨)
कस्तां परानन्दरसानुभूति
-મુત્યુ ચેષ મેત વિજ્ઞાન | चन्द्रे महालादिनि दीप्यमाने
चित्रेन्दुमालोकयितुं क इच्छेत् ॥५२३॥ શ્લોકનો ગુજરાતી પાઠ :
કસ્તાં પરાનન્દરસાનુભૂતિ| મુત્સ શૂન્યષુ રમેત વિદ્વાનું ! . ચન્દ્ર મહાલાદિનિ દીપ્યમાને
ચિત્રેÇમાલોકયિતું ક ઈચ્છતુ પ૨૩ શ્લોકનો ગદ્ય અન્વય : - ___कः विद्वान् तां पर-आनन्दरस-अनुभूति उत्सृज्य शून्येषु (विषयेषु) रमेत ? महालादिनि चन्द्रे दीप्यमाने (सति), चित्रेन्, आलोकयितुं कः રૂષેત્ વરરા શબ્દાર્થ :
શ્લોકમાં બે સ્વતંત્ર પ્રશ્નાર્થ વાક્યો આ પ્રમાણે છે :
(૧) : વિદાન શૂષ (વિષયે) રમેત ? મેત એટલે રાચે, રસ લે, રમણ કરે ? શૂન્ય એટલે ખાલી (oid), રિક્ત (Empty), રસહીન, નીરસ, અર્થહીન, નિરર્થક. વિદ્વાન એટલે, અહીં, બહુ ભણેલો (Well-read) પંડિત નહીં,
વિવેકચૂડામણિ | ૧૦૪૩
