________________
एषः अस्य परमः आनन्दः ।, - -४, मReोमानी. अखण्डसुखानुभूतिनी enef पडाया. 14 छ ! __easो छ : 64ala (५०४)
પ૦૫-૫૦૬ छायया स्पृष्टमुष्णं वा शीतं वा सुष्ठु दुःष्ठु वा । न स्पृशत्येव यत्-किंचित् पुरुषं तद्विलक्षणम् ॥५०५॥ न साक्षिणं साक्ष्यधर्माः संस्पृशन्ति विलक्षणम् । अविकारमुदासीनं गृहधर्माः प्रदीपवत् ।
देहेन्द्रियमनोधर्माः नैवात्मानं स्पृशन्त्यहो ॥५०६॥ શ્લોકનો ગુજરાતી પાઠ :
છાયા સ્પષ્ટપ્રુષ્ણ વા શીત વા સુખું દુઃખું વા ! ન સ્પૃશયેવ યત-કિંચિત્ પુરુષ તઢિલક્ષણમ્ I૫૦પા न साक्षि साक्ष्याः संस्पृशन्ति विलक्षणम् । અવિકારમુદાસીન ગૃહધર્મા પ્રદીપવત્ |
દેન્દ્રિયમનોધ નૈવાત્માનું સ્પેશજ્યો //૫૦ell શ્લોકનો ગદ્ય અન્વય :
(यद्-वत्) उष्णं वा शीतं वा, सुष्ठु वा दुःष्ठु वा, छायया स्पृष्टं (सत्) तद्विलक्षणं पुरुषं न स्पृशति एव, (तद्-वत्) साक्ष्यधर्माः विलक्षणं साक्षिणं न संस्पृशन्ति (यथा) गृहधर्माः प्रदीपव॑त् अहो देहेन्द्रियमनोधर्माः अविकारं उदासीनं आत्मानं न स्पृशन्ति ॥५०५-५०६॥ शार्थ :
भुण्य १७५ : (तद्-वत्) साक्ष्यधर्माः विलक्षणं साक्षिणं न स्पृशन्ति । साक्ष्यधर्माः, 'साक्ष्य' भेटले. पर्थो, तेन धर्मो, विलक्ष भेसाक्षीने स्पर्श ४२ता नथी. मा शान सेभ बने छ ? - (यद्-वत्) उष्णं वा शीतं वा, सुष्ठु वा दुःष्ठु वा, छायया स्पृष्टं (सत) तद्विलक्षणं पुरुषं यत्-किंचित् न स्पृशति एव । उष्णं वा शीतं वा - २३६; सुष्ठु वा दुःष्ठु वा - सारी 3 नरसी वस्तु; न स्पृशति एव । - स्पर्श थतो ४ नथी. वो स्पर्श ने यतो नथी. ? ते छायाथी विलक्ष,
. विवेऽयूमा | १००५
