________________
૩૮૪
यः असौ = જે આ ના સ્વનિસુવુતિષ = જાગ્રત, સ્વપ્ન અને સુષુપ્તિ ત્રણેય અવસ્થામાં છુટતાં સમુઝુમ્મતે = અતિ સ્પષ્ટ પ્રકાશે છે (અને જે) પ્રત્ય-પતયા = અંતરાત્મારૂપે સવા મદં મદં તિ = સદા ‘હું-હું એમ પ્રથા અન્તઃ શુરજૂ = અંતઃકરણમાં એકરૂપે જણાય છે. સાંઘીયુવાન માન = (તથા જે) આ અહંકાર, બુદ્ધિ જેવા નાનાવિજારમાસિનઃ = અનેક આકારોવાળા વિકારોને પશ્યન્ = (સાક્ષીરૂપે) જોતો, નિત્યાનન્દ વિહાત્મના = નિત્ય આનંદ અને ચૈતન્યરૂપે
= હૃદયમાં
स्फुरति
= હુરે છે
तं एतम् स्वं विद्धि
= આને (જ) = “હું (આત્મા) એમ જાણ.
આત્મસ્વરૂપનું નિરૂપણ કરતાં કરતાં શિષ્યની શંકાનું સમાધાન આપી હવે શિષ્યને ઉપદેશાર્થે કહેવાયું છે કે જાગ્રત, સ્વપ્ન અને સુષુપ્તિ જેવી અવસ્થાના જ્ઞાતા તરીકે જે સ્પષ્ટ જણાય છે તથા અંતઃકરણમાં હું, હું એવી અહંવૃત્તિ દ્વારા જેનું સ્કુરણ થાય છે તે અંતઃકરણસ્થિત અંતર્યામીરૂપે રહેલો આત્મા અહંકાર, બુદ્ધિ, મન, ઇન્દ્રિયો કે શરીરાદિના અનેક જાતના વિકારોને સાક્ષીભાવે અનુભવે છે કે જાણે છે. તે આત્મા જ હંમેશા સત, ચિત અને આનંદરૂપે પ્રત્યેકને પોતાના હૃદયમાં અનુભવાય છે. તે આત્માને જ તું તારું સ્વરૂપ જાણ. સચ્ચિદાનંદરૂપે તારા હૃદયમાં સતત ફુરણા પામતું આત્મતત્ત્વ જ તારો આત્મા છે. તું એ આત્મતત્ત્વથી એક અને અભેદ છે એવો સાક્ષાત્કાર
કર..
