________________
SHUTTEMBRE
મગનભાઈ ભગતના વેવાઈ રણછોડભાઈ ધર્મસંસ્કારથી પૂરા નહીં રંગાયેલા હેઈ વધુ પડતા એલફેલ-શબ્દોથી વાતાવરણ ખળભળાવતા, તે વખતે પણ મગનભાઈ કાંધીનજેની વિચિત્ર-પરિણતિની વિચારણાથી સૌમ્યભાવ જાળવી રહેતા.
જમનાબહેન પણ માણેકવહે આગળ કરી મગનભાઈ ભગતને અશ્રાવ્ય દુર્વચને સંભળાવતાં, પણ ગાવેશવાળા કે દુર્જય-ભૂતગ્રસ્તની ઘેલછાની તુલનાએ આ બધાને કુવચનોને ગળી જવા રૂપે મગનભાઈ ભગતની ખરેખર આકરી કસોટીભરી સર્વપરીક્ષા થવા માંડી.
આપણે કોણ? એ વિચારણા ખૂબ જ ગહન છે.
પૌગલિક પદાર્થોની ઓછાશ કે સંપૂર્ણતાથી થતા વિકલતા હૈયામાં રહેલ મેહનીય-કર્મના એયિક સ્વરૂપની ખાતરી કરે છે.
પૌગલિક ભાવોની સિદ્ધિ-સમૃદ્ધિ કે હાનિ-વિનાશ એ આપણું પિતાનું પોતીકું સ્વરૂપ નથી.
આપણે એટલે શરીર–બુદ્ધિ ઇન્દ્રિય એ ચેકડાથી ઉપર જડ તત્વની પેલે પાર રડેલ ઉરના ચારે જડ પદાર્થોને સક્રિય બનાવનાર ચૈતન્ય સ્વરૂપ છીએ.
આ ભૂમિકાએ આપણા ચિંતનને નય-સાપેક્ષ રીતે લઈ જવાની જરૂર છે. પરિણામે જીવનમાં શાંતિને સાક્ષાત્ક ૨ સહેલાઈથી થઈ શકે.
સંગને પરવશ બની આપણે પુરૂષાર્થ હીન થઈ જઈએ તો માટી ભીંત ભૂલીએ છીએ કેમકે સંયોગનું ઘડતર ભૂતકાળમાં આપણે જ કર્યું છે.
રા નજણ કે અણસમજણના દશ માં સારી કે ખોટી પ્રવૃત્તિથી આપણું અવનન સ ર નરસી હાલતમાં લઈ જનાર સંગેનું ઘડતર થવા પામે છે.
માટે સંયાનું સમ ક વિષમ સજન કરનાર આપણે પોતે જ છીએ તેથી શાની-ગુરૂજનોના દરવણ અનુસાર વિશિષ્ટ પુરૂષાર્થ દ્વારા સંગની આધારશિલા રૂપ કમ સત્તાને હટાવવા શુભ સંક૯પ કરવાની જરૂર છે.
જ્ઞાની ગુરૂની નિશ્રાએ યોગ્ય પ્રવૃત્તિથી તે સંકલ્પ જરૂર ફળે જ છે, આ વાત ધ્યાનમાં રાખવાની જરૂર છે. woranduararandalone croma
આગામી કા રિક
