Page Text
________________
સાગર સમાલાચના સંગ્રહુ યાને આગમાદ્વારકની શાસનસેવા
[૩]
પ્રાય
૧૩ વગરયેાગે આધાકમૈિં ખાય, પ્રાયશ્ચિત ન લે અને વેગમાં આધાકમ નું શ્રિત લેવાય છતાં ભાષાકમાં અને અભ્યાસક્રમને ખાટે બહાને યાગને ન માને અને માત્ર મ`ડળીના ચેગે જ આચાય અને તેને સાચા ન કહેવા માટે પાઠે અભ્યાસ વગરના ‘રહસ્યવેદ્દી' પાસેથી ન બહાર આવે એ સ્વાભાવિક છે. ૫૬૧૬૫
૧૪ યેાગ ખસેડનારના સતાનેા શાસનના છેડા સુધી રહેશે એમ કહેવાનુ સાહસ મૃષાવાદવિરમણુ અને સાસુથી સાપેક્ષ તેા ન જ કરે. ॥૬૧૭ા
૧૫ શ્રમણ ભગવાન્ મહાવીરે કેલિપણામાં ઉજ્જયિનીમાં વિહાર કર્યાં હતા, છતાં તે વખતે માળવાને અનાય કહે જુઠ્ઠું જ છે અને તેનું જાણીને મંડન
કરે તેને શું કહેવું ? ૬૧૮૫
૧૬ માલવાધિપતિ ચ'ડપ્રદ્યોત ઉજ્જયિનીમાંજ ધમ સાંભળી શ્રમણુ મહાવીરના શ્રાવક થાય છે. એ સત્યને માનનારા કસ’ભીનગરીથી દક્ષિણના બધા દેશે। શ્રી મહાવીર વખતે અના હતા એમ કેમ કહી શકે ? (વીરચરિય' પત્ર ૨૯૧) u૬૧૯ા વીરશા. ( સાપ્તાહિક )
૧ વચન (ક્ષમા) અને ધર્મ ક્ષમા વચનાનુષ્ઠાન અને અસંગાનુષ્ઠાન તથા શાસ્ત્ર અને સામર્થ્ય ચેગને નહિ સમજનારે કે નહિ માનનારા જ આત્મા, માત્તા કે આગમથી જ ધમ છે એમ કહે., શાસ્ત્રાનુસારીએ તે આજ્ઞાએ ધમ જ છે એમ કહે સ્થવિર કલ્પાદિ વિશેષ ધર્મોને અંગે આજ્ઞાએ જ ધમ કહેવાય, પણ સામાન્ય ધર્મની વ્યાખ્યામાં તે જોડનાર તે વસ્તુ નથી સમજતા એમ કહેવાય ।૬૨૦ના
૨ અનુકરણીયતાના નિષેધ કરનાર પોતાના અભિનિવેશને પાષવા જ અન્ય જ્ઞા અને અનુકરણીયતાને માનનારાને આજ્ઞાલેાપી કહી બકવાદ કરે ૫૬૨૧૫
૩ સ્વ માટે વસ્તુ મેળવવી એવી એક સાઘથી નહિ નિતેલા જીવની કલ્પનાને ઉત્સૂત્રભાષણુનું રૂપ આપનાર પિતાની લક્ષ્મી યુવાનને ન ભાગવવી જોઈએ. માટે લક્ષ્મી ઉપાર્જનના કથનને કેમ ગણશે ? અભિપ્રાયના અનુવાદ અને પ્રરૂપણાના ભૈ ન સમજે, કલ્પનાની જડ ન સમજે તે કેવા મનુષ્ય ? ।૬૨૨ા
૪ જયાં મનુષ્યની કે ગાડાં ગાડીની આવક ન હેાય ને તેની આવક હોય તે ખે જગલેના ભેદ ન સમજે તે કેવા ? ( જંગલના કિનારેનું પણ જંગલ એવા ચાકખા શબ્દો ન સૂઝે તેની દ્રષ્ટિ કેવી ? ૫૬૨ા
| SR No. | 006066 |
| Book Title | Sagar Samalochna Yane Agamoddharakni Shasan Seva |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Narendrasagar |
| Publisher | Agamoddharak Granthmala |
| Publication Year | 1992 |
| Total Pages | 312 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 8 MB |