Vyakhyan Sahitya Sangraha Part 01

SR No.: 006061
Original Sutra Author: N/A
Author: Vinayvijay
Publisher: Devji Damji Sheth
Publication Year: 1915
Total Pages: 628
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 15 MB

Page 146

વ્યાખ્યાન સાહિત્ય સંગ્રહ
દ્વિતીય
એટલે સકલ પરભાવથો વ્યાવૃત્તિ રૂપ પરિણતિ તે રૂપી ગ`ગા તથા શિશ્ન એટલે શુદ્ધ જ્ઞાન દશા તે રૂપી ગૌરી, તેણે સમાલ ગિત, શિવરૂપ મુનિ વિરાજે છે, ૫ મુનિની વિષ્ણુ સાથે સમાનતા. ज्ञानदर्शनचन्द्रार्कने त्रस्य नरकच्छिदः । सुखसागरमनस्य, किं न्यूनं योगिनो हरेः ॥ ६ ॥
રાજ્જા—જ્ઞાન અને દર્શન રૂપો ચંદ્ર અને સૂર્ય તૈત્રવાળા, નરકને કાપવાવાળા, સુખસાગરમાં મગ્ન એવા ચે.ગિને વિષ્ણુ કરતાં કઇ ન્યૂનતા છે? શું ઓછું છે?
વિવેચન—જ્ઞાન એટલે વસ્તુના વિશેષ સ્વભાવ ગ્રહણ કરનાર સ્યાદ્વાદ એ ૫ અને દશન એટલે સામાન્ય સ્વભાવગ્રાહી નિરાકાર બોધ તે રૂપી ચ અને સૂર્ય નેશ્વાળા સધુ. અને વળી મ્યક્ પ્રકારે મેક્ષ પ્રાપ્ત કરવાના ઉપાયે સેવવાથી નરક તીય ચાદિ ગતિને જે કાપી નાંખે છે—તતપ્રાયેાગ્ય કમાઁ ખાંધતા નથી, અને વળી પરમાનંદ રૂપી ક્ષીરસાગરને વિષે મગ્ન છે. એવા ચેગીશ્વરને વિષ્ણુ *તાં કઈ ન્યૂનતા છે ? વિષ્ણુ પણ ચંદ્રાર્ક નેત્ર કહેવાય છે. નસ્કાસુરને છેદક છે. અને ક્ષીરસાગરમાં મગ્ન છે, એવી લેક પ્રસિદ્ધિ છે. માટે વિષ્ણુથી કઈ ન્યૂનતા મુનિને છે? અર્થાત્ કાંઇ ન્યૂ તા નથી. ૬
બ્રહ્માની સૃષ્ટિના કરતાં મુનિની ગુણ સૃષ્ટિની અધિકતા. या सृष्टिर्ब्रह्मणों बाह्या, बाह्यापेक्षावलम्बिनी । मुनेः परानपेक्षांतर्गुणसृष्टिस्ततोऽधिकां ॥ ७ ॥
શબ્દા —મ હ્યુ અપેક્ષાના અવલ બનથી રચાએલી બ્રહ્માની બાહ્ય સૃષ્ટિ કરતાં સાધુનો પર અપેક્ષા રહિત, અખાદ્ય ગુણની સૃષ્ટિ અધિકી છે.
વિવેચન-ખાદ્ય એટલે અનાત્મીય પંચમહાભૂતની અપેક્ષા-કાર્ય કારણુ સંખધ—તેનુ અવલંબન કરે છે એવી—તેના વિના કરી શકે નહિ એવી, લેાકપ્રસિદ્ધ દેહું ઇંદ્રિયાક્રિરૂપ, નાશવંત, અસત્ય એવી બ્રહ્માની સૃષ્ટિ છે, સ ધુની સૃષ્ટિ કેવી છે, તે કહે છે, પર એટલે માયાદિની અપેક્ષા કારણપણાએ કરીને જેમાં અપેક્ષા નથી, એટલે સ્વાધીન, એવી વળી અબાહ્ય-અવિનશ્વરી-વળી જ્ઞાનાદિ ધર્મની સૃષ્ટિરચના છે તે માષ્ટથી અધિક છે. કારણ કે તેમાં પરની અપેક્ષા નથી અને વળી અવિનાશી છે. ૭ રતત્રયથી પવિત્ર યાગસિદ્ધ સાધુને તી કર પદવી દૂર નથી,
रत्नैस्त्रिभिः पवित्रा या, श्रोतोभिरिव जान्हवी । सिद्धयोगस्य साप्यर्हत् पदवी न दवीयसी ॥ ८ ॥