________________
છે. નારંમિ સૂત્ર , ભાવાર્થ : આ આઠ ગાથાઓમાં જ્ઞાનાદિ પાંચ મહાન આચારોના ભેદોનું વર્ણન છે. (નોંધ : આ સૂત્રમાં જ્યાં A, B, C વગેરે લખ્યું છે તે એના આચારોના પ્રકાર છે.) નાસંમિ દંસણંમિ અ,
ઉજ્ઞાનના વિષયમાં, દર્શનના વિષયમાં, ચિરસંમિતવંમિ તહ થવીરિયંમિ; ચારિત્ર, તપ તથા “વીર્યના વિષયમાં, આયરÍઆયારો,
"જે આચારવા યોગ્ય છે તે આચાર કહેવાય છે. ‘ઇએ એસો પંચહાભણિઓ /૧ એવા આચાર પાંચ પ્રકારના છે // વા' કાલે વિણએ બહુમાણે, કાલ (ઉચિત સમયમાં ભણવું),Bવિનય અને બહુમાનપૂર્વક ભણવું. Dઉવહાણે તહ-અનિન્યવણે, ઉપધાનપૂર્વક ભણવું તથા અનિલવતા '
(જ્ઞાન ભણાવવાવાળાને વિશે અપલાપ ન કરવો) "વંજણ-અર્થ-મતદુભએ, Fસૂત્ર, અર્થ અને બંને (સૂત્ર-અર્થી શુદ્ધ તેમજ ઉપયોગપૂર્વક ભણવું.'
અવિહોનાણમાયારો ારા, આ પ્રમાણે 'જ્ઞાનાચારના આઠ પ્રકાર છે રા Aનિસંકિય-નિષ્ક્રખિય, Aજિનધર્મમાં શંકા ન કરવી, અન્ય ધર્મની ઈચ્છા ન કરવી. નિવિતિગિચ્છાઅમૂઢદિટ્ટી અને ધર્મના ફળને વિશે શંકા ન કરવી. (શ્રદ્ધા રાખવી.) અન્ય ધર્મોથી
પ્રભાવિત થઈને સ્વધર્મથી વિચલિત ન થવું. " Eઉવવૂહ-Fથિરીકરણે,
સ્વધર્મની મહાનતા સમજીને વારંવાર ધર્મની તથા ધર્મ કરવાવાળાની
પ્રશંસા કરવી. Fધર્મથી વિચલિત થવાવાળાને ધર્મમાં સ્થિર કરવા. વચ્છલ્લપભાવણે અટ્ટ 'સાધર્મિક સાથે પ્રેમ કરવો, એવા કાર્યો કરવા જેનાથી બીજાઓને પણ
ધર્મની પ્રેરણા મળે. આ પ્રમાણે દર્શનાચારના આઠ પ્રકારો છે Imall પણિહાણ-જોગ-જુત્તો ચિત્તની સમાધિ પૂર્વક A-Fપંચહિં સમિઈહિમતિહિંગુત્તહિંપાંચ સમિતિ અને F-ત્રણ ગુણિઓનું પાલન કરવું. એસ"ચરિત્તાયારો,
આ પ્રમાણે "ચારિત્રાચાર અટ્ટવિહોહોઈનાયવ્વો ઢા આઠ પ્રકારના જાણવા યોગ્ય છે જો
104)
