________________
૪૧૩
જુગારપ્રમાદનું સ્વરૂપ સતીએ પાખંડીઓના વચનરૂપ પવનથી ઉડતી મિથ્યાત્વરૂપી રજના સમૂહથી (પણ) પોતના સમક્વરત્નને લેશ મોક્ષમાર્ગનું આચ્છાદક (મલિન) ન કર્યું. (૭૪ર૩) હું માનું છું કે–એવી ધન્ય અને એવી પવિત્ર સ્ત્રી જગતમાં બીજી નથી, કારણ કે-ભુવનગુરુ (શ્રી વીર) પ્રભુએ જેના ગુણે વર્ણવેલા છે, એવી તે (એક)ને જ આગમમાં કહી છે વગેરે). (૭૪૨૪) ભક્તકથા-રાગ-દ્વેષ વિના, (ગૃહસ્થને ત્યાં) (સતંક) વિદ્યમાન, બેંતાલીશ દેથી રહિત, સંયમપષક (રાગાદિથી રહિત), ચારિત્રને ટકાવનારું, (તે પણ) શાક્ત વિધિથી સંગત, માત્ર સુધારવીપણાથી મેળવેલું ઉત્તમ, એવું ભેજન નિત્ય ઉત્તમ સાધુતા માટે કરવું યોગ્ય છે. (૭૪૨૫-૨૬) દેશકથા-જ્યાં આનંદને ઝરતાં (પ્રગટાવતાં) શ્રી જિનેશ્વરનાં મંદિરો (હેય) તથા આ તેર ગુણે જ્યાં અન્વય-વ્યતિરેકયુક્ત હય, જેવા કે-૧-કાદવ ઘણે ન હેય, ૨-(વસ) છત્પત્તિ ઘણી ન હોય, ૩-ડિલ(ભૂમિ) નિરવઘ હોય, ૪-વસતિ નિર્દોષ હોય, પ-ગોરસ સુલભ હોય, ૬-(જણુઉલ ) લેકો ભદ્રિક અને મારા પરિવારવાળા હોય. ૭-વૈદ્યો ભક્તિવાળા હોય, ૮-ઔષધિ સુલભ હેય, ૯-શ્રાવકે સંપત્તિમાન અને મેટા પરિવારવાળા હોય, ૧૦-રાજા ભદ્રિક હેય, ૧૧-અન્ય ધર્મવાળાથી ઉપદ્રવ ન થત હોય, ૧૨-સ્વાધ્યાયભૂમિ નિર્દોષ હોય, અને ૧૩-આહાર–પાણી વગેરે સુલભ હોય. ઉપરાન્ત જ્યાં સાધર્મિક લોકો ઘણા હોય, જે દેશ (આદુઓ=) રાજાદિના ઉપદ્રવથી રહિત હોય, આર્ય હોય અને (રાજ્યને) છેડે (છેલ્લે) ન હોય, એ જે સંયમની વૃદ્ધિમાં એક હેતુભૂત, તે દેશ સાધુઓને વિચરવાયોગ્ય છે. (૭૪ર૭ થી ૨૯) રાજકથા-પ્રચંડ ભુજાડરૂપી મંડપમાં જેણે ચક્રવર્તીની સંપૂર્ણ અદ્ધિને સ્થાપિત કરી છે (અર્થાત જે નિજ ભુજબળથી છ ખંડની કાદ્ધિ મેળવીને રક્ષણ કરે છે), જેનો પાદપીઠ નમતા રાજાઓના મરતકના મણિનાં કિરણેથી વ્યાપ્ત છે (અર્થાત્ મુકુટબદ્ધ રાજાઓ જેની સેવા કરે છે), તેવા (પણ) ભરતરાજા (માત્ર) રત્નની વીંટી નીકળી જવાથી પ્રગટેલા સંવેગવાળા, તે અંતઃપુરની વચ્ચે રહેવા છતાં તૂર્ત કેવળજ્ઞાનને પામ્યા. (૭૪૩૦-૩૧) એવા પ્રકારની સ્ત્રીભક્ત-દેશ-રાજાની પણ કથાઓ ધર્મરૂપી ગુણનું કારણ હોવાથી તે વિકથાઓ નથી (૭૪૩૨). એમ જે વિકથારૂપી ગ્રહથી (ગ્રસિત5) આચ્છાદિત ધર્મતત્વાળા ગુણોને (અર્થાત્ વિકથાથી ધર્મનાશ અને ધર્મનાશથી ગુણને) નાશ થાય છે, તે સંયમગુરુમાં ઉપયોગવાળાએ શ્રેષ્ઠ (ધર્મકથાની) પ્રવૃત્તિ કરવી એગ્ય છે. (૭૪૩૩) આ (પાંચમો) વિકથા નામને પ્રમાદ કહો અને તે કહેવાથી નિચે મદ્ય વગેરે લક્ષણવાળે પાંચેય પ્રકારનો પણ પ્રમાદ કહ્યો. (૭૪૩૪)
જુગારપ્રમાદનું સ્વરૂપ-શાસ્ત્રના જાણ જ્ઞાનીઓ બીજા પણ ધ્રુત નામના પ્રમાદને છો પ્રમાદ કહે છે અને તેને આલોક અને પરલોકને પણ બાધક કહ્યો છે. (૭૪૩૫) તેમાં આલેકમાં-જુગાર નામના પ્રમાદરૂપી દુર્જય શત્રુથી હારેલે મનુષ્ય જેમ ચતુરંગ સૈન્ય સહિત (સમગ્ર) રાજ્યને પણ (સ ર) તૂત (ક્ષણમાં) ગુમાવે છે, તેમ