Page Text
________________
સાધુને વસતિ આપવાથી થતા લાભ અધિકારી બને. (રરપર) જેમ બળવાન મૂળિયાને વેગ હોય તે જ વૃક્ષ મોટા વિસ્તારને પામે છે, તેમ વસતિની પ્રાપ્તિરૂપી મૂળ બળવાળો યતિવર્ગ પણ સંયમની વિશેષ વૃદ્ધિને પામે છે. (૨૨૫૩) પિતાના ઘરમાં વસતિને આપનાર (ગૃહસ્થ) મુનિપંગનું વાયુ, રજ, વરસાદ, ઠંડી, તાપ, પવન વગેરેના ઉપસર્ગોથી, ચોથી, દુષ્ટ સ્થાપના સમૂહથી, તથા ડાંસ-મચ્છરોથી રક્ષણ કરતે સદાકાળ તે મુનિઓના મન-વચન-કાયાને પ્રસન્ન કરે છે (૨૨૫૪–૫૫) અને એ મેંગેની પ્રસન્નતાથી જ મુનિઓમાં શ્રુતિ, મતિ અને સંજ્ઞા તથા શાંતિનું બળ પ્રગટે છે. વળી શરીરબળ તેઓને શુભ ધ્યાનની (વૈરાગ્યની) વૃદ્ધિ માટે થાય છે. (રર૫૬) ( કહ્યું છે કે-) પ્રાયઃ સમજ્ઞ આશ્રય, શયન, આસન અને ભેજનથી સુમને ધ્યાનને ધ્યાતા સાધુ સંસારને વિરાગી બને છે. (રર૫૭) જેના આશ્રમમાં મુહૂર્ત માત્ર પણ મુનિઓ વિશ્રામ કરે છે, તેટલાથી જ તે નિચે કૃતકૃત્ય બને છે, તેને અન્ય પુણ્યથી શું પ્રજન? (૨૨૫૮) તેઓને જન્મ ધન્ય છે, કુળ ધન્ય છે અને તે સ્વયં પણ ધન્ય છે, કે જેઓના ઘરમાં પાપ મેલને ધોઈ નાખનારા સુસાધુઓ રહે છે. (રર૫૯) વળી આ ભવમાં તેઓને જન્મ જે દુગ'છિત કુળમાં થયે હેત, તે જગતમાં એક પૂજ્ય એવા મુનિઓ તેઓના ઘરમાં કેમ રહેત? (૨૨૬૦) જેઓને મદ-મેહ નાશ પામે છે, તેવા મુનિઓ પુણ્યવંતેના ઘરમાં જ રહે છે. (કારણ કે-) પાપીઓના ઘરમાં કદાપિ રત્નવૃષ્ટિ થાય નહિ. (૨૨૬૧) જીને કલિયુગના કલેશથી રહિત તે અવસર કઈ વાર જ પ્રાપ્ત થાય, કે જે કાળે ગુણરત્નના મહાનિધિ શ્રેષ્ઠ મુનિએ (તેમના) ઘરમાં રહે. (૨૨૬૨) જેમ પુણ્ય વિના કલ્પવૃક્ષની છાયા પણ ન મળે, તેમ પાપને ચૂરનારી મહાનુભાવોની સેવા પણ દુર્લભ છે. (૨૨૬૩) સંયમની ધુરાને અખંડ ધારણ કરતા ધીર મુનિવૃષને ધર્મ બુદ્ધિથી વસતિ દેનારે આગળ કહું છું તે સઘળું કર્યું સમજવું. (૨૨૬૪) તેણે ચારિત્રને પક્ષપાત, ગુણેનું રાગીપણું, ઉત્તમ ધમીપણું, નિર્દોષનું પક્ષપાતીપણું અને કીર્તિની સમ્યગ વૃદ્ધિ કરી. (૨૨૬૫) તથા સન્માગંની વૃદ્ધિ, કુસંગને ત્યાગ, સુસંગમાં રતિ, પિતાના ઘરઆંગણે કલ્પદ્રુમ વાવવાને વિધિ, (૨૨૬૬) કામદુધા=ઈચ્છિત વસ્તુને આપવાવાળી દિવ્ય ગાયનું ગ્રહણ, કરતલમાં ચિંતા મણીનું ધારણ અને શ્રેષ્ઠ રત્નાકરને પિતાના ભવનના આંગણે જ લાવવાને વિધિ કર્યો. (૨૨૬૭) ધર્મની પરબનું દાન, અમૃતનું પાન, શ્રેષ્ઠ નિધિનું ગ્રહણ, સર્વ સુખને સંચાર (આમંત્રણ) અને વિજયધ્વજનું ગ્રહણ કર્યું. (૨૨૬૮) તથા સર્વ કામિત (પૂરક) વિદ્યામંત્રની પરમ સાધના કરી અને વિવેક સહિત ગુણજ્ઞતાનું પ્રકટીકરણ કર્યું એમ સમજવું. (૨૨૯) તથા તેના ઉપાશ્રય (વસતિ)માં રહેલા ગુણસમૃદ્ધ સાધુઓના ચરણ પાસે આવીને લેકે ધર્મશ્રવણ કરે અને શ્રવણથી પ્રત્યાગત (પ્રગટેલી) ચેતનાવાળા ભવ્ય પ્રાણીઓ નિત્ય જે જે વિવિધ ધર્મક્રિયામાં રક્ત બને, તથા જે પ્રત્યનિક (વિરોધી) હોય તે ભદ્રિક ભાવમાં, ભદ્રિક હોય તે દયામાં, અને યથાશક્તિ માંસ-દારૂ વગેરેના નિયમમાં
| SR No. | 006043 |
| Book Title | Samveg Rangshala Mahagranth Gujarati Anuwad |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhadrankarsuri |
| Publisher | Mahavir Jain S M P Sangh |
| Publication Year | 1987 |
| Total Pages | 636 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 20 MB |