________________
આત્મસિદ્ધિ શાસ્ત્ર દર્શન |
આત્માર્થિ લક્ષણ :આત્મજ્ઞાન ત્યાં મુનિપણું. તે સાચા ગુરૂ હોય,
બાકી કુળગુરૂ કલ્પના, આત્માર્થિ નહિ જોય. ૩૪ અન્વયાર્થઃ- જ્યાં [આત્મજ્ઞાન] આત્માનું સાચું ભાન હોય ત્યાં ત્યાં જ મુનિપણું સાચી મુનિ દશા હોય અને તે તે જ સાચા સાચા ગુરુ ગુરુ હોય હોઈ શકે, [બાકી. બીજા કુળગુ બાપદાદાના કુળમાં મનાતા ગુરુ(કલ્પના) કલ્પિત જ છે, તેવાને આિત્માર્થી આત્માના ખપી જીવ નહીં જોય] સાચા ગુરુ માનતા નથી. ૩૪
પ્રત્યક્ષ સગુરૂપ્રાપ્તિનો, ગણે પરમ ઉપકાર,
ત્રણે યોગ એકત્વથી, વર્તે આજ્ઞાધાર. ૩૫ અન્વયાર્થ - પ્રત્યક્ષ સાક્ષાત્ સિદ્ગ) આત્મજ્ઞાની ગુરુ પ્રાપ્તિનો મળ્યાનો તે (આત્માર્થી) (પરમ) મોટામાં મોટો ઉપકાર ઉપકાર ગણે માને છે અને તે [ત્રણે યોગ વિચાર, વાણી અને ચેષ્ટાના ભાવો એકત્વથી તેમના જ તરફ વાળીને આજ્ઞાધાર) સદ્ગએ આપેલા સાચા જ્ઞાનના આધારે વર્તે વર્તે છે. ૩૫
એક હોય ત્રણ કાળમાં, પરમારથનો પંથ,
પ્રેરે તે પરમાર્થને, તે વ્યવહાર સમંત. ૩૬ અન્વયાર્થ - ત્રિણ કાળમાં ગયો, ચાલતો અને આવતો એમ ત્રણે કાળમાં પિરમારથનો આત્માના સાચા જ્ઞાનનો પંથ માર્ગ (એક) એક જ હોય હોય છે તે તેવા [પરમાર્થને આત્માના શુદ્ધ સ્વભાવની પ્રેરે પ્રાપ્તી થાય છે તે વ્યવહારો પુરુષાર્થરૂપ વ્યવહારને સિમંત] સારી પેઠે જાણી લેવો જોઈએ અર્થાત્ તે પુરુષાર્થને વ્યવહાર માનવો જોઈએ. ૩૬
એમ વિચારી અંતરે, શોધે સદ્ગુરૂયોગ.
કામ એક આત્માર્થનું, બીજો નહિ મનરોગ. ૩૭ અન્વયાર્થ :- એમ આ પ્રમાણે અિંતરે અંતરમાં વિચારી વિચાર કરી સિદ્ગશ્યોગ સદ્દગુસ્ન મેળાપને શોધે શોધે અર્થાત્ ભાવના કરે અને એક એક [આત્માર્થનું આત્માની શુદ્ધતા મેળવવાનું કામ કાર્ય તે કરે છે, મન મનમાં તેને બીજો. બીજી (રોગ) ઈચ્છા નહીં હોતી નથી. ૩૭
૪૨.
