________________
૧૩
ઃસ્વભાવમાં લક્ષ કરતાં જ્ઞાનમાત્ર ભાવનું જે પરિણમન થયું તેની સાથે અનંત શક્તિઓ ઉછળે છે-શુદ્ધતાપણે પરિણમે છે પણ તે જ્ઞાનના પરિણમનની સાથે કાંઈ રાગાદિ ભાવો નથી ઉછળતા, તેમનો તો અભાવ થતો જાય છે. ‘રાગાદિભાવનો અભાવ થાય છે ’ તે પણ વ્યવહારથી છે; ખરેખર તો જ્ઞાનમાત્ર આત્મ સ્વભાવમાં રાગાદિ છે જ નહિ, તો પછી તેનો અભાવ થવાનું પણ ક્યાં રહ્યું? રાગ ટળ્યો એ વાત પર્યાયની અપેક્ષાએ છે. અહિં પર્યાય પર જોર નથી, સ્વભાવની અસ્તિ પર જોર છે.
