________________
૯૫
૧૪. પરથી લાભ-નુકસાન થાય તેવી માન્યતા. ૧૫. શેય પદાર્થોમાં ઈષ્ટ-અનિટ બુદ્ધિ. ૧૬. રાગથી - શુભ ભાવથી આત્માને લાભ થાય એવી બુદ્ધિ. ૧૭. વિપરીત અભિપ્રાય. ૧૮. જીવને જ ન માનવો. ૧૯. પર સમય. ૨૦. પર્યાય મૂઢ. ૨૧. પર દ્રવ્યોની વ્યવસ્થતા કરનાર તથા તેનો કર્તા-ભોકતા-દાતા હર્તા જીવને
માનવો. ૨૨. શરીરની ક્રિયા કરી શકે એવી માન્યતા. ૨૩. અનાદિ અનંત ચૈતન્યમાત્ર ત્રિકાળી આત્માને ન માનવો. પણ વિકાર જેટલો એ જ આત્માને માનવો. ૨૪. નિમિત્તાધીન દષ્ટિ. ૨૫. પરાશ્રયે લાભ તેવી માન્યતા. ૨૬. શરીરાશ્રિત ક્રિયાથી લાભ થાય તેવી માન્યતા. ૨૭. સર્વશની વાણીમાં જેવું આત્માનું પૂર્ણ સ્વરૂપ કહ્યું છે તેવા સ્વરૂપની
અશ્રદ્ધા. ૨૮. શુભાશુભ ભાવનું સ્વામીત્વ. ૨૯. વ્યવહાર નય ખરેખર આદરણીય હોવાની માન્યતા. ૩૦. શુભ વિકલ્પથી આત્માને લાભ થાય એવી માન્યતા. ૩૧. શુભ સારા અને અશુભ ખરાબ એવી માન્યતા. ૩ર.વ્યવહાર રત્નત્રય કરતાં કરતાં નિશ્ચય રત્નત્રય પ્રગટે એવી માન્યતા. દર્શનમોહના લક્ષણો: ૧. અનાત્મીય પદાર્થમાં આત્મ બુદ્ધિ (અજીવને જીવ માનવો). ૨. રાગાદિમાં કર્તા બુદ્ધિ-સુખ બુદ્ધિ. ૩. શૈય તત્વોમાં ઈષ્ટ - અનિટ બુદ્ધિ.
