________________
બુવબંધિ પ્રકૃતિ દ્વાર અર્થ શ્રી સુધર્માસ્વામી ગણધરથી પ્રારંભીને ગુરુપરંપરાએ ચાલ્યા આવે છે, માટે મતિ કલપનાથી નવીન રચેલ નથી તેથી બુદ્ધિમાનેએ આદરવા ગ્ય છે. એ ગુરુપારંપર્ય સંબંધ, તથા આ ગ્રન્થમાં કહેલે જીવ અને કર્મને સંબંધ વાચ-સાધ્ય અને ઉપેય છે, અને તે સંબંધી જ્ઞાન મેળવવામાં આ ગ્રંથ વાચક–સાધન તથા ઉપાયરૂપ છે. એ પ્રમાણે વાચ્યવાચક, સાધ્ય સાધન, અને ઉપાયોપેય સહિત ૪ પ્રકારને સંવધનુબંધ જાણ. તથા આ ગ્રંથ ભણનારને જ્ઞાનપ્રાપ્તિ, અને ભણવનારને ઉપકારબુદ્ધિથી થતી નિર્જરા એ શ્રોતા-વક્તાનું અનન્તર પ્રોજન (શીઘ્રફળ) છે, અને બન્નેને અનુક્રમે મેક્ષપ્રાપ્તિ એ પરંપર પ્રોજન (અંતિમ ફળ) છે, એ પ્રમાણે જ પ્રકારને
અવતરણ–પ્રથમ ગાથામાં જે અનુક્રમે ૨૬ દ્વારે કહ્યાં. તે અનુક્રમે દ્વારેનું વર્ણન કરતાં ગ્રંથકાર પહેલું પ્રપ દ્વાર કહેવાને માટે તે ધ્રુવનંધિ પ્રકૃતિઓ આ બીજી ગાથામાં દર્શાવે છે.
धन्नचउतेयकम्मा-गुरुलहुनिमिणोवघायभयकुच्छा । . मिच्छकसायावरणा-विग्धं धुवबंधि सगचत्ता ॥२॥
Tયાર્થ—(વઝs) વર્ણચતુષ્ક વર્ણગંધરસસ્પર્શ (તે) તૈજસ શરીર (જન્મ) કામણ શરીર (શાપુરુજીદુ) અગુરુલઘુ (નિમિન) નિર્માણ (વધારા) ઉપઘાત (મા) ભય (કુછી) જુગુપ્સા (મિઝા) મિથ્યાત્વ
