________________
ક્ષયોપશમભાવ
घातिरसस्पर्धकेषु तथाविधविशुद्धाध्यवसायविशेषब्लेन निहतेषु देशाघतिरूपतया परिणमितेषु, देशघा तिरसस्पर्धकेष्वपि चातिस्निग्धेष्वल्परसीकृतेषु तेषां मध्ये कतिपयरसस्पर्धकगतस्योदयावलिकाप्रविष्टांशस्य क्षये, शेषस्य चोपशमे विपाकोदय विष्कंभरुपे सति जीवस्यावधिमनः पर्यायज्ञानचक्षुर्दर्शनादयो गुणाः क्षायोपशमिका जायन्ते प्रादुर्भवति ॥ [પ ́ચસંગ્રહ દ્વાર ૩ જી ગાથા ૨૯ મીની વૃત્તિ. ] અઃ—અવધિજ્ઞાનાવરણ વગેરે દેશાતિ કર્માંના સઘાતી રસસ્પર્ધક તથા પ્રકારના વિશુદ્ધ અધ્યવસાયવિશેષના બળ વડે હચ્ચે છતે એટલે દેશઘાતિરૂપે પરિણમાગ્યે છતે, તેમજ દેશઘાતી રસસ્પર્ધા માં પણ અતિ સ્નિગ્ધરસવાળા સ્પર્ધા કાને અલ્પરસવાળા કર્યે છતે તે ( અલ્પરસવાળા ) સ્પર્ધા કામાંથી પણ કેટલાક રસસ્પર્ધા કાને પ્રાપ્ત થયેલા (રસસ્પર્ધા માં રહેલા અથવા રસસ્પર્ધા કોવાળે ) જે ઉયાવલિકામાં પ્રવેશેલા અંશ તેના ક્ષયથી ( અર્થાત્ વારવાર ઉયાવલિકામાં પ્રવેશી કેટલાક અપરસવાળા સ્પ કા ક્ષય પામવાથી) અને શેષ (અપરસવાળા વિગેરે) સ્પર્ધક ઉપશાન્ત થવાથી એટલે વિપાકયમાં અટકવાથી જીવને અવિધજ્ઞાન, મન:પર્યવજ્ઞાન તથા ચક્ષુદન આદિ ગુણા ક્ષયે પશમભાવે પ્રગટ થાય છે.
૩૮૭
तथा सर्वघातिस्पर्धकानामुदयक्षयान्तेषामेव सदुपशमादेशघाति સ્પર્ધાનામુલ્યે ચોવમિજો માત્રઃ ।। [ નિંગ'બરસ'પ્રદાયે તત્ત્વાર્થરાજયાર્તિક ૨-૫ ની વૃત્તિ ]
અર્થ:—દેશધાતી અને સઘાતી એ બે પ્રકારના રસસ્પ ક છે. તેમાં જ્યારે સ`ઘાતિ સ્પર્ધા કાના ઉદ્ભય થાય છે ત્યારે કિંચિત્ પણ આત્મગુણ પ્રગટ થતા નથી, તે કારણથી
