________________
[ ૧૮ ]
કગ્રન્થની ટીકા આચાર્ય શ્રીનાં સમય પછી ગમે તે કારણે નાશ પામી ગઈ હાવાથી તે પછીના આચાર્યાને મલી શકી નથી, એટલે તેની પૂરવણી માટે કોઈ નવકગ્રન્થા વિદ્વાન આચાર્યશ્રીએ નવીન અવસૂરિરૂપ ઉપર સ્થાપન ટીકા રચી છે. જેમાં ટીકાકારનું નામ ટીકાનું ગૌરવ નિર્દિષ્ટ નથી. આચાર્ય શ્રી દેવેન્દ્રસુરિ મહારાજાની ટીકા રચવાની પદ્ધતિ પણ મૂલ ગાથાઓની કૃતિ માફ્ક એવી મનેાર...જક છે કે મૂલ ગાથાના કોઈ પણ પદ કે વાક્યનું વિવેચન રહી જવા પામ્યું નથી, એટલું જ નહિ પણ એક એક વિષયને વિસ્તારપૂર્વક સમજાવવાની જરૂર હાય તેનું તે પ્રમાણે સિદ્ધાન્તની સાક્ષીએ સાથે નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે. આ સિવાય પ્રસ્તુત ટીકામાં એક એ પણ વિશેષતા જોવામાં આવે છે કે—ટીકાકાર મહિષ જે પદાર્થીનુ વિવેચન કરવાને પ્રાર'ભ કરે છે તે પદાર્થ ને વધારે સ્પષ્ટ અને મજબૂત કરવા માટે આગમ, નિયુÖક્તિ, ભાષ્ય, ચૂર્ણિ, ટીકા અને `મહર્ષિવિરચિત પ્રકરણ ગ્રન્થામાંથી તે તે વિષયને લગતાં પ્રમાણેા ટાંકી દે છે. કોઈ કોઈ ઠેકાણે તા દિગંબર બૌદ્ધ અને આયુર્વેદ વિષયક શાસ્ત્રાનાં પ્રમાણા મૂકી તે તે પદાર્થાંને સપ્રમાણ સિદ્ધ કર્યાં છે. આ પ્રમાણે પ્રસ્તુત કમ ગ્રન્થાની
૧ જુએ શતક ગાથા ૨૧ નું અવતરણ—‘૮ માર્ગેળાસ્થાનહાન્યાश्रित्य पुनः स्वोपज्ञबन्धस्वामित्वटीकायां विस्तरेण निरूपितस्तत अवधारणीय इति ॥ "
૨ જુએ એ ટીકાનું અંતિમ પદ્ય—તઅન્વય ટીજાડમૂન, વ क्वापि न साऽऽप्यते । स्थानस्याशु, न्यताहेतोरतोऽलेख्यवचूरिका ॥ १ ॥