________________
[ ૧૩ ] અન્ધસ્વામિત્વનું વર્ણન કરવામાં આવ્યુ છે. ખીજા કમ ગ્રન્થમાં ગુણસ્થાનાને આશ્રયીને બન્ધ, ઉદય, ઉદીરણા અને સત્તા એ ચારેનુ સ્વરૂપ સમજાવ્યું છે; જ્યારે આ ત્રીજા `ક ગ્રન્થમાં ગત્યાદિ ખાસઠ માણાસ્થાનાાને ધ્યાનમાં રાખી કેવલ બંધસ્વામિત્વના જ વિચાર કરવામાં આવ્યે છે.
ચતુર્થ ષડશીતિકાસ જ્ઞકકમ ગ્રન્થમાં જીવસ્થાન; માણાસ્થાન, ગુણસ્થાન, ભાવ અને સખ્યા એ પાંચ વિભાગ પાડીને તેનુ વિસ્તારથી વિવેચન કરવામાં આવ્યું છે. ઉપર જણાવેલાં પાંચ વિભાગેા પૈકી ત્રણ વિભાગ સાથે જીવસ્થાનમાં ગુણસ્થાન, ચેાગ, ઉપયેગ, લેશ્યા, અંધ, ઉડ્ડય, ઉદ્દીરણા અને સત્તાનું સ્વરૂપ આપવા ઉપરાંત માણાસ્થાનમાં જીવસ્થાન, ગુણસ્થાન, યાગ, ઉપયાગ, લેશ્યા તેમ જ અપબહુત્વના વિષય ચર્ચો છે. અને ગુણસ્થાનમાં જીવસ્થાન, યાગ, ઉપયાગ, લેશ્યા, ખ હેતુ, બંધ, ઉદય, ઉદીરણા અને સત્તા આ નવ વિષયા વર્ણવવામાં આવ્યા છે. પાછલા બે વિભાગેામાં ભાવ અને સંખ્યાનુ' વર્ણન કેઈ વિષયથી મિશ્રિત નથી.
જે કર્મગ્રન્થના પ્રકાશનને અંગે આ ઉપેદ્ઘાત લખવાના પ્રયત્ન થયા છે તે શતકનામા પાંચમ કમ ગ્રન્થમાં પ્રથમ ક ગ્રન્થમાં વણ વેલ કમ પ્રકૃતિએ પૈકી કઈ કઈ પ્રકૃતિ ધ્રુવધિની, અધ્રુવ ધિની, વાયા, અવાયા, ધ્રુવસત્તાકા, અર્ધવસત્તાકા, સવઘાતિની, દેશઘાતિની, અઘાતિની, પુણ્યપ્રકૃતિ, પાપપ્રકૃતિ, પરાવર્તીમાન પ્રકૃતિ અને અપરાવત માત પ્રકૃતિ છે? તેનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યુ છે. તે પછી ઉપર્યુક્ત પ્રકૃતિઓ પૈકી કઈ કઈ પ્રકૃતિ ક્ષેત્રવિપાકી, જીવ
