________________
આનંદઘન પદ - ૫૧
વરસો નહિ તો આ ભાદરવાની કાળઝાળ ગરમી મારા પ્રાણ હરવા તત્પર બની છે - પરવીના - પ્રવિણ - કુશળ થઈ છે અર્થાત્ પ્રાણ હરન માટે તૈયાર જ બેઠી છે. આમ ચાતકપક્ષી જેમ મેઘને પીયુ પીયુના પોકારથી કરગરે છે, વિરહિણી
સ્ત્રી પતિની છબી જોઈને પીયુ પીયુ હૃદયે રટવા લાગે છે, એમ દર્શનમોહનીયકર્મના ઉપશમનથી સ્વામી ચેતનના સ્વરૂપની ઝલક મેળવીને - સ્વરૂપદર્શન થતાં હું ચેતના પણ મારા ચેતનને હવે આકંઠ ઈચ્છી રહી છું, પ્રત્યક્ષ દર્શન - પર્યાયમાં, મારી ચેતનાને ચેતનરૂપે નિખારવા હું તલસી રહી છું અને પીયુ પીયુ ! ના હૃદયોદ્ગારથી એને પોકારી રહી છું. મહોપાધ્યાયજી યશોવિજયજીએ પણ નવપદની પૂજામાં ગાયુ છે....
પ્રકૃતિ સાતને ઉપશમે ક્ષય જે હોવે, તિહાં આપ રુપે સદા આપ જોવે.
સ્વરૂપસ્પર્શન થયું, સ્વરૂપ આસ્વાદન થયું તેથી સ્વરૂપ દષ્ટા બન્યો પરંતુ હવે તો સ્વરૂપકર્તા બની સ્વરૂપસ્થ થઈ સ્વરૂપભોક્તા બનવા માટે તલસું છું તેથી પીયુ ! પીયુ! કરું છું કે હવે આખેઆખી પરિપૂર્ણ છબી નહિ પણ છબીમાં રહેલો સાક્ષાત-પ્રત્યક્ષ તે ચેતન મારી ચેતનામાં અભિવ્યક્ત થાય તો જ આ તૃષા શાંત થાય એમ છે અને તૃપ્તિ અનુભવાય એમ છે. કવિ વીરવિજયજીએ પણ ગાયું છે... સીમંધર સીમંધર હૃદયે ધરતો, પ્રત્યક્ષ દર્શનની આશા હું કરતો એવા વિયોગના દુઃખ મારા, જઈ કહેજો ચાંદલિયા,
કહેજો ચાંદલિયા. સીમંધર તેડા મોકલે...
એક નિસી પ્રીતમ નાલંકી હો, વિસર ગઈ સુધનાઉ ચાતક ચતુર વિના રહી હો, પીઉ પીઉ પીઉ પીઉ પાઉ.. ભાટુંકી...૩.
ચેતના - સમતા કહે છે કે એક રાત્રિના સમયમાં પ્રીતમ-વ્હાલા શુદ્ધ ચેતનસ્વામીના ધ્યાનમાં ને ધ્યાનમાં - પીયુ પીયુના રટણમાંથી એવી દશા થઈ કે ધ્યાતા ધ્યેય અને ધ્યાનની અભેદતા થઈ ગઈ તેથી હું ચેતના અને મારો
ઉદયપ્રાપ્ત ક્રિયાઓને સ્વ સ્વરૂપમાં રહીને કરે તો તે મોક્ષમાર્ગ.
