________________
છે. તેના કારણે જ આ ભવભ્રમણ છે. પરમાંથી નીકળીને સ્વમાં જવા માટે વો પ્રીતિ સેતુનું કામ કરે છે. સંસાર આ રીતે સાગર છે. તેનાં કિનારે જવા માટે પરપ્રીતિમાંથી બહાર આવવા માટે અને સ્વપ્રીતિને પામવા માટે પરમાત્મા પ્રકૃષ્ટ - પરમ આલંબન છે. અને આ જ માર્ગ સાધના છે. જે સાવોએ સાધ્યો છે; શોધ્યો છે, આરાધકોએ આરાધ્યો છે. એમાંના આજે આ એક છે. પ. પૂ. પંન્યાસજી મુતિદર્શનવિજયજી મ.સા. કે જેમણે પહેલાં પણ “યોગદષ્ટિના અજવાળા” ગ્રંથનું ત્રણ ભાગમાં સર્જન કરેલ છે. ખરેખર યોગ-અધ્યાત્મના રસિક આત્માઓને માટે આ ત્રણે ભાગો પ્રેરણાનું પિયુષપાના • કરાવનારા છે.
' .' આ રીતે પૂજ્યશ્રીના રસનો વિષય અને... સાધનાનો મુખ્ય વિષય આત્માનુભુતિ, આત્માનુભવ અને આત્મ-વિકાસ એમ પ્રકાશનો માર્ગ અંતરમાંથી સદાયે પ્રકાશતો રહ્યો છે. .... ખરેખર ! વિચારતાં એમ ચોક્કસ લાગે છે કે.......
નિશ્ચય અને વ્યવહારનો નિષ્કર્ષ... આત્મા ત્યાગ અને તપનો નિષ્કર્ષ... આત્મા.. જ્ઞાન અને ધ્યાનનો નિષ્કર્મ.... આત્મા... વ્રત અને નિયમનો નિષ્કર્ષ.... આત્મા.. દ્રવ્ય અને ભાવનો નિષ્કર્ષ આત્મા... જ્ઞાન અને ક્રિયાનો નિષ્કર્ષ... આત્મા.... દર્શન અને જ્ઞાનનો નિષ્કર્ષ... આત્મા....
ચારિત્ર અને તપનો નિષ્કર્ષ. આત્મા... . યોગ અને અધ્યાત્મનો નિષ્કર્ષ. આત્મા.
સાધના અને સ્વાધ્યાયનો નિષ્કર્ષ.. આત્મા મૈત્રી અને ભકિતનો નિષ્કર્ષ. આત્મા....
આમ સર્વાગી રીતે વિચારતાં આત્મા જ. આત્માએ પ્રાપ્ત કરવાનો છે. સાધન ગમે તે હોય. યોગ અસંખ્ય જિને કહ્યાં. તેમાંથી સાધકે રૂચિ પ્રમાણે સાધનામાં જોડાઈને અંતે “સ્વ'ને સાધવાનો અને સિદ્ધ કરવાનો છે.
