________________
ચાગથી થતી લબ્ધીઓ
૧૫
આનુ સ્વરૂપ છે, અથવા ખરેખર મહાપુરૂષો કાઈ વખત અસત્ય નજ બેલે તેવામાં ચક્રવતી એ પુછ્યું; તમે અહીં કેમ આવ્યા છે. બ્રાહ્મણરૂપધારી તૈ દેવાએ જવાબ આપ્યો કે તમારૂં રૂપ અધિક સાંભળ્યુ હતુ અને તે કુતુહલથી પ્રેરાઈ અમે તે જોવા આવ્યા છીએ. રાજાએ જવાબ આપ્યા કે અત્યારે હું સ્નાન કરૂં છું, શરીર ખેળ પ્રમુખથી ખરડાયેલુ છે, માટે રાજ્યાસન ઉપર બેસુ ત્યારે તમે આવજો, તે અવસરે તમને વિશેષ મજા પડશે. બ્રાહ્મણ રૂપ ધારી દેવએ તેમ કરવા હા પાડી. ચક્રવતી તૈયાર થઇ રાજ્યાસન પર બીરાજ્યા. દેવા ત્યાં આવ્યા અને તેનું રૂપ જોતાંજ તેઓનાં મુખે ઝાંખાં થઈ ગયાં. તેઓ ઉદાસ થયા અને નિઃશ્વાસ નાખ્યા. અહા ! મનુષ્યના દેહાની આવી ક્ષણભંગુર સ્થિતિ ! આની સર્વ શેાભા નષ્ટ થઈ ગઇ ! આમ ઉદાસ થયેલા તેને સનત્કુમારે પૂછ્યું; તમે પહેલાં ઘણા ખુશી થયા હતા અને હમણાં આમ ઉદાસીન કેમ ? દેવાએ જણાવ્યું કે હે રાજા ! અમે પહેલાં તારૂ રૂપ જોયુ હતુ. તે અત્યારે નથી અમે દેવો છીએ, ઇંદ્રે તારૂ રૂપ વખાણ્યું તેથી આશ્ચય પામી અમે જોવા આવ્યા હતા. આ તારૂ શરીર હમણાં અનેક રોગૈાથી ભરપુર થઈ ગયું છે, તેથી અમે ઉદાશ થયા છીએ આ પ્રમાણે કહી તે ચાલ્યા ગયા, રાજા પણ હિમથી દગ્ધ થયેલા વૃક્ષની માફક પોતાનું શરીર વિછાયેલું જોઈ વિચારવા લાગ્યા કે ધિક્કાર થાઓ ! આ શરીર નિરંતર રાગથી ભરપુર છે, છતાં મારા જેવા મૂઢ પુરૂષા ફાગટ તેમાં મૂર્છા કરે છે. લાકડામાં રહેલા ઘુણાની માફક રોગોથી આ શરીર વિદ્વારણ કરાય છે. બાહ્યથી રમણીય પણ અંદર કૃમિઓથી ભરપુર વડના ટેટા સરખું આ શરીર રોગોથી ભરપુર છે. જેમ સેવાળ મહા સરેવરના પાણીના યા શે।ભાના નાશ કરે છે, તેમ રાગા શરીરના લાવણ્યના નાશ કરે છે. શરીર શ્લથી જાય છે, પણ આશાએ ઢીલી થતી નથી; રૂપ જાય છે; પણ પાપમુદ્ધિ ઘટતી નથી; જરા સ્ફુરે છે પણ જ્ઞાન સ્ફુરતુ નથી. આવાં સંસારી જીવાનાં ચેષ્ટિતને ધિક્કાર થાએ. ખેર ! આજકાલ નાશ પામવાવાળા આ દેહથી તપશ્ચર્યા કરી કની નિર્જરા મેળવવી તેજ સાર છે. અરે ! મે