________________
એક થી મંત્ર અને વિદ્યા બતાવે છે. ૩૧૫ ઈચ્છનારાઓએ કાર સહિત ધ્યાવ, પણ જેને મોક્ષપદની જ ઈચ્છા હોય તેણે તે એfકાર વિનાનો ધ્યાવ.
એક શ્લોકથી મંત્ર અને વિદ્યા બતાવે છે. चिंतयेदऽन्यमप्येनं मंत्र कमौंधशांतये ।
स्मरेत् सत्त्वोपकाराय विद्यां तां पापभक्षिणीं ॥ ७३ ॥ તથા બીજા પણ આ મંત્રને કર્મના ઓઘની શાંતિને માટે ચિંતવે (જ.) (શ્રીમદર વર્ષના નમ: કર્મના નાશને માટે આ મંત્ર જપે) અને સર્વ જીના ઉપકારને માટે તે પાપભક્ષીણી વિદ્યાને સ્મરવી (તે વિદ્યા આ પ્રમાણે છે. )
ॐ अर्हन्मुखकमलवासिनि पापात्मक्षयंकरि, श्रुतज्ञानज्वाला सहस्रज्वलिते, सरस्वति मत्पापं, हन,हन, दह, दह, क्षां क्षी मैं क्षों क्षौं क्षः क्षीरधवले, अमृतसंभवे, वं वं हूं हूँ स्वाहा એ પાપભક્ષિણી વિદ્યા જાણવી. ૭૩. प्रसीदति मनः सद्यः पापकालुष्यमुज्झति । प्रभावाऽतिशयादऽस्या ज्ञानदीपः प्रकाशते ॥ ७४ ॥
એવિદ્યાના પ્રભાવિક અતિશયથી મન તત્કાળ પ્રસન્ન થાય છે. પાપની કલુષતા દૂર થાય છે, અને જ્ઞાનદીપક પ્રકાશિત થાય છે, (જ્ઞાન પ્રકટે છે ) ૭૪.
ज्ञानवद्भिः समान्नातं वज्रस्वाम्यादिभिः स्फुटं । विद्यावादात्समुद्धृत्य बीजभूतं शिवश्रियः ॥ ७५ ॥
जन्मदाबहुताशस्य प्रशांतिनववारिदं । · गुरूपदेशाद्विज्ञाय सिद्धचक्रं विचिंतयेत् ॥ ७६ ॥
વિદ્યા પ્રવાદથી ઉદ્ધાર કરીને, વાસ્વામિ આદિ જ્ઞાની પુરૂએ પ્રગટપણે, મેક્ષ લક્ષ્મીના બીજસરખું માનેલું અને જન્મમરણાદિ દાવાનળને પ્રશાંત કરવાને નવીન જલધર (મેઘ) સમાન, સિદ્ધચકને, ગુરૂના ઉપદેશથી જાણીને (કર્મક્ષય) માટે ચિંતવવું. ૭૫, ૭૬
नाभिपने स्थितं ध्यायेदकारं विश्वतो मुखं । सि वणे मस्तकांभोजे आकारं वदनांबुजे ॥ ७७ ॥