________________
ચોરી ન કરવાનું ફળ
૧૨૩ ફેરામાંથી બચી જાય તેમાં નવાઈ શું? આ પ્રમાણે કહી પિતાને પૂર્વને ઈતિહાસ સંભળાવી, જેનું ધન શ્રી વિગેરે લીધું હતું તે સર્વ અભયકુમારને સાથે લઈ જઈ બતાવી આપ્યું, અને સર્વને તે સંપાવી દઈ, મહાવીર દેવ પાસે ચારિત્ર ગ્રહણ કર્યું. પાંચ મહાવ્રતે પાળી, ઉજવળ ધ્યાને મરણ પામી દેવલોકમાં દેવપણે ઉત્પન્ન થયે. જેમ મહા ચોરી કરનાર ચેર પણ ચેરીને ત્યાગ કરવાથી દેવપણે પેદા થયો, તેમ સર્વ લોકેએ ચરીને ત્યાગ કરે, કે જેથી પિતાને આ ભવને પરભવ બને સુધરી જાય. આ પ્રમાણે રોહણીઆ ચોરની કથા સમાપ્ત થઈ
दूरे परस्य सर्वस्व, मपहत्तुंमुपक्रमः। उपाददीत नादत्तं तृणमात्रमपि कचित् ।। ७३ ॥
અરે બીજાના સર્વ ધન ચોરવાને પ્રયત્ન તે દૂરજ રહે, પણ એક તૃણમાત્ર જેટલું કેઈનું અદત્ત મનુષ્યએ કેઈપણ વખત ન લેવું જોઈએ.
ચોરી ન કરવાનું ફળ. परार्थग्रहणे येषां नियमः शुद्धचेतसाम् । अभ्यायान्ति श्रियस्तेषां स्वयमेव स्वयंवराः ॥ ७४ ॥ अनर्था दूरतो यान्ति साधुवादः प्रवर्तते । स्वर्गसौख्यानि ढोकंते स्फुटमस्तेयचारिणां ॥ ७५ ॥
જે શુદ્ધ ચિત્તવાળા મનુષ્યને બીજાનું ધન ગ્રહણ કરવાને નિયમ છે, તેઓને સ્પેવરાની માફક પિતાની મેળેજ લક્ષ્મી સન્મુખ આવી મળે છે, તે અનર્થો દૂર થઈ જાય છે. દુનિયામાં કીર્તિ ફેલાય છે, અને ચોરિને ત્યાગ કરનારને પ્રકટ રીતે સ્વર્ગનાં સુખે પણ આવી મળે છે. ૭૪–૭૫
ગૃહસ્થના ત્રીજા વ્રતનું સ્વરૂપ સમાપ્ત થયું. હવે ગૃહસ્થના ચોથા વ્રતના સંબંધમાં કહેવામાં આવે છે. पंढत्वमिद्रियच्छेदं वीक्ष्याब्रह्मफलं सुधीः। भवेत्स्वदारसंतुष्टोऽन्यदारान् वा विवर्जयेत् ॥ ७६ ॥ નપુંસકપણું તથા ઈદ્રિયના છેદાવાપણાદિકને અબ્રહ્મચર્યનાં
